歷史上，有那麼一個群體，對摩利支天，有著接近瘋狂的信念，和無可取代的堅定信仰。
對！這就是日本，古代中的一個特殊職業人群：忍者。
站在現代密教的認知觀念上，通常說到忍者，很自然，就會聯想到摩利支天，而說到摩利支天，又很容易聯想到忍者。原因也很簡單。
因為，近代的影視作品中，大多刻畫忍者，都是打出一大堆手印後，念出招數的名號，打向對手身上。
招架不住忍者一套手印，發出大招的對手，都會倒下地上敗下陣來。
就算忍者戰敗的時候，需要逃跑，都必會打出一套手印，念誦真言，進入隱身狀態，進入無人能辯我的難察之境，令所有敵人，都再看不見他，隨後逃之夭夭。
這樣，自然給忍者，所用的手印和真言，增加上了不少神秘感，隨之，也給忍者這一職業的人，對外添加了一份威懾。
而摩利支天法中，與忍者建立著最大關聯的，必定是“摩利支天九字秘印”。
甚至，可能在坊間裡，九字秘印的名聲，比摩利支天本身還要聞名。
以我自己的經歷就是這樣，第一次認識「臨兵鬥者皆陣列在前」，還是當年看ATV的《我和姜絲有個約會》裡，馬小玲專用大招，當年還真覺得挺帥。
可是那個年紀，還不知「摩利支天」是什麼呢。？
而讓我意識到「九字秘印與忍者」有很大關聯的，卻是名叫「天誅」的遊戲。
那麼現實中的忍者，是不是真是這樣的呢？
顯然是沒有那麼神化，但是，忍者本身所執行的任務，都是深入敵陣，取得重要情報等工作。
非但如此，還必須要活著脫離，才能把取得重要的情報，帶回己方，所以，忍者第一大的重要事情，就是保證自己活著、活著、活著。
就算敗露，在敵陣裡，都必須帶著活命離開，自然忍者，需要學習的頭等大事，就是「隱匿」。不然，多多命也不夠。
關於忍者相關的，由於篇幅有限，就不展開探討了，有趣可以參考，現存世上忍術大全《萬川集海》，裡面收錄了伊賀和甲賀等，主流忍術的集成，給大家免費準備了一套共23卷（包含別冊），文件取得，可以留意文末。
(註：本部落格不適用)
在日本的古代將家和天皇，都跟密法，可以說是密不可分的。
所以，一些密教中的種種痕跡，都可以在將家和天皇生活中看到。
因為，古代日本，對於神秘力量，還是十分崇拜的，都想以神力的加持，獲取戰鬥的勝利。
因此，古代真言僧，地位都很高。
那麼，對於忍者這項屬性的職業功能來說，一系列的工作，都要在隱匿中進行，如果被敵人發現，必然敗露行動和性命難保。
既然，忍者首要任務前提是活著，「隱藏」和「戰勝」就成了忍者這職業中，別無他求的頭等加持要事了。
顯然需要帶有「隱匿」和「戰勝」功能的本尊，就非摩利支天莫屬了。
而且，還是天部神，離世間也最近的，更重要的是，用法簡短精要。
基本，立即可以進入，忍者需要具備的心理狀態。
依照司馬遼太郎研究，的確忍者這群人中，最多人的主要信仰，還是摩利支天，而另一尊，則是不動明王。
摩利支天，自身屬性中，就包含了「隱形」和「勝利」2個要素，當然，摩利支天，本有功德，還遠遠不止這2個。
不過，有趣的是，摩利支天的隱形，不是在黑暗中隱形，而是類似愛染明王的艷陽中的陽遁。
意思是，藉用像「太陽那般的猛烈光線」影響對方，在猛烈的光中，外人是看不清光中，隱藏著什麼的。
這是摩利支天法中，隱形的要點，也是愛染法中，不被七曜逼凌的秘密所在。
摩利支天，自古以來，都是求勝的戰神，這也沒有什麼好說的了，一句總結，就是任何人，都不能設害你。
不論密法、道法、魔法、神法、陰陽術等一切法術的運用，都是需要有「發動」這一步驟才有用的，。
如果，缺少了「發動」這一驅動的話，是沒有什麼作用。
而在「摩利支天法」的體系中，恰好「九字秘印」的發動方式，是強而有力的，就此，也成為了真言導師，傳受給當年忍者們，驅動「隱形」效果的方式。
由於九字秘印，真的太有用了，到了後來，發展成已經不是密法行人的專利，在陰陽道和神道、修驗道中都有所傳授，不過，與密法中的秘傳版，是有相當區別的。
而且，我發現密教，與日本本土修驗道中的一些法交融起來修行，會達到意想不到的效果。
近年來，我因為師父，當年跟我說一句：
我們流傳的加持法，是高野山沒有的，悟光上師是在山外學到得。
一直在尋找我們「加持法」的出處，終於，在最近給我尋得「加持法」的來由出處，更加印證了我這一看法。
所以，我總覺得悟光師公，在適當的時候，給我揭示適當的東西。
也相等於忍術與密法的結合，生活與密法的結合，工作與密法的結合都是一個道理，1+1可能大於2。
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