(註：舊文分享)
農曆新春前，有晚一位已經相識很久的友人，相約我去檸檬茶店坐坐，喝杯鴨屎香檸檬茶之餘，順便談談大家近年來的經驗。
也許是我這位友人，經歷了一兩年的運氣不順吧，他問了我一個，看似簡單但十分複雜的問題：「怎麼樣，才可以令自己好運起來」？
這是一個看似簡單，又十分複雜的問題，當然，如果本身是一個密法修行者，基本上，不會把這一個問題看成一個問題。
因為，就算你不懂其中復雜的原因，只要按著傳授的秘法，堅持天天修持，「結」解開了，運氣自然也好起來了。
不然，必會受到「功德力」的纏繞，讓你無法彈動，其實所謂的「功德力」就是「業」。
雖然不能定義好壞，可是有先天和後天之分，但是計算和存放著每人“業”的地方，就沒有分，這稱為“業宿”也可以叫“宿業”就是“宿命”，這是古吠坨文化精髓之一。
其中所說的這個“宿”，就是天上的27宿，但需要提醒大家，密教中談及的“宿su”並不是平常理解的“星之宿xiu”，而是吠坨文明中特有的“月之宿su（LunarMansion）”概念。
所以說28星宿，是漢地天文學問，而月宿（Nakshatras）則是由吠坨到婆羅門文化發展出來的人體與天體學問，後來被密教所承接，且隱蔽發展和傳授。
星之宿與月之宿，是2套不同的玩意，雖然宿名和宿區大致一樣。
但是用法上，就有很根本上的差別，在漢文化中的星宿，主要是用來預測時空休咎（如liu壬）和地理休咎（天星佈局）等的。
但是，密教文化中，月宿是用來借力打力的，也就是說宿無吉兇論，只有是怎麼去運用“宿力”，。
所以，密教的宿曜學中，包含了“法”和“佔”二個學問，同時也需要具備這2個學問，才是完美的密教宿曜學。
雖然，自唐開始就有了《文殊菩薩宿曜經》的傳入，但到現今為止，還有很多人不了解其中宿曜二字是什麼原因的。
如果沒有理解這2個字，就無法知道「宿力」厲害之處，因為，這部經典的厲害之處，就是教大家怎麼借力打力，改變宿力對我們的影響，並且說明指出命、胎、業三種宿力對我們人影響最大。
不過，這經中的「宿」指的是「月宿」，「曜」才是「星曜」，這理念不能搞混。
當然，有人會問「宿力對我們有多大力呢？為什麼我沒有什麼感覺？」。
那十分正常，等於你感受不到地球在轉動一樣，因為，已經習慣了這「力」對人身的影響。
可是你有沒有想過一個問題：為何你是「生日」那一天出生呢？而且不會在前一天，也不會在後一天，正是在那一天，你就要誕生在這世間。
因為，這就是你的宿命，那天你宿命的「宿力」必定要把你拉出來。
更有趣的是，就在這一瞬間內，你今生的DNA、你的家族、乃至你八字命運都固定了，單單是可以令生命誕生的力量，已經夠大了吧？這是影響你三種宿力之一的命宿。
命宿，是我們用「農曆生日」就可以查出自己的命宿是什麼，具備哪些特質，只能算是影響我們運氣的中等力度。
吠坨文明是一種很神奇的文化，它認為人誕生世間，只是承繼宿命的開始。
但是，註定你有哪種DNA、去什麼樣的家族裡、甚至什麼樣的八字等等，其實在早早你雙親2子結合時，已經就注定了。
(註：此「2子」係指「精子及卵子」)
你要承繼他們的DNA，這是你們的宿世緣分，不然，你不會入胎到你現在的雙親之中。
這其實才是今生「受業」的開始，密教中稱為「胎宿」，這宿力影響最大，因為2子結合，是創造生命的力量，你說可以結合創造生命的力不大？
大家先記著“這是胎宿力，影響人的運氣最嚴重”。
之後不久，我會傳授給有緣的粉絲，怎麼用這力去改運，是超厲害的秘密法，暫時沒有見到有人公開過。
當然，宿力都不懂，更不可能懂怎麼運用宿力。
因為，胎宿是需要計算的，每個人都不一樣。
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