2025年11月19日 星期三

【玄義阿闍梨】 如意輪觀音法裡修持頂級智慧的秘密點

有日中午,在小食店餐桌前,靜候服務員,主理雲吞麵(廣州地區的經典小食)上來途中,突然收了一位同門,發來的有趣信息。信息內容如下。

打開信息查看的那一刻,說真的,多多少少,我還是有點愕然,主要原因是這位同門,在我腦海認知中,他本來就是很具智慧的一位同門,而他還向我問出這樣的問題,可能是在修行上遇到瓶頸了吧?

一般來說,很少人會以修持「如意輪觀音法」來開發智慧的,因為,如意輪以我個人經驗來說,用來開發智慧並不是一樣容易的事,還需要下不少的功夫。

要注意的是,我說是「並不是一件容易的事」,而不是說「完全不能」,只是要花不少功夫,且不一定有成果。

有看過我以往文章,都會知道如意輪觀音,主要是一尊「富貴福德」的本尊,特別是在「貴氣」的修持上,是特別容易相應。

但是,要用如意輪來修持開發智慧的話,是非常難突破的,如果一旦突破,獲得的,則是密門中的「頂級智慧」。

那時,我還在修如意輪觀音法初期的時候,徹鴻師(父)就跟我說:

其實哦,這個如意輪觀音法裏面,就已經包含了密門的秘密在裏面,只是單靠如意輪這個法,你能不能發現秘密啦,如果修完108座都不行的話,那就需要借助其他法,來看看能不能察覺發現。

當時,對於剛剛開始修行的我來說,自然不會明白當中所謂「密門的秘密」是什麼?

聽完師父的話,就只知在如意輪觀音法裏,已經包含了密門的奧秘在裏面,至於有沒有能力去發現解開,則是自己修行的問題。

看到了同門發來的信息時,我便回想起了師父,曾經對我說的這番話,及自己修持如意輪觀音的過程中(的)感悟。

其實,如意輪觀音在修持智慧中,有2個很關鍵的秘密點,一個是進入初級智慧的「托腮思維手」

這是修持中,最易進入如意輪智慧的「初級智慧」的秘密點,是如意輪觀音,在思維眾生的關鍵,而如意輪觀音在思考著眾生什麼呢?有說是思考著眾生的苦,到底是不是呢?就需要行者自己去自行體會。

如果能進入這一級智慧的話,已經可以明白到,什麼是應該去做,什麼不應該去浪費時間。

另一個秘密點,則是如名所叫的「如意輪」,就是如意輪觀音左邊持輪之手。

輪,故名之意就是要轉,如果輪靜止了不轉了,就失去了其的意義,而且輪只有在轉的時候,才保持著平行保持找妙用。

那麼如意輪,到底是「順轉」還是「逆轉」呢?又到底是為了什麼轉呢?轉的又是哪裏呢?這都是修持如意輪時該思考的問題。

如果你自己都不願意去思考如意輪,更不會知道為什麼它叫「如意輪觀音」了,更無法契入到如意輪的智慧之中。

在這個秘密點中,如果能修持突破進入,那麼就有機會察覺到密門的頂級智慧「轉識成智」發動的「過程」。

「轉識成智」是一個難以言說的一過程,存在於九識轉五智的過程之中,但是這個「轉」的方向,並不是單向的。

如果說,九識轉五智,是由下至上的「轉化」的話,那麼,也可以是由上至下的五智轉為九識,用來承辦世間之事。

如果要進入大師所說的「第十識秘密莊嚴心」,則再要倒轉一次才能進入,這就是轉識成智,在修持或行法中的秘密妙用。

不過,這都是很深奧的話題了。

不過,在進入所謂的“轉識成智”前,會先進入「煩惱轉菩提(煩惱即菩提)」的智慧之中,這相對比較好明白。

如果能進入這智慧中,就已經有可以把一切的煩惱轉化成自己所用的能力,在這個時期的行者,都莫名其妙有一個很奇怪的特性,很喜歡去找自己的煩惱,越找就越爽。

因為,這時行者,會借助煩惱來,給自己修行,再而把其化作自己想得到的東西。

這個過程,極其微妙,是不會覺得煩惱是煩惱,這時行者自己就自然會明白,為什麼要積極面對自己煩惱,這就是如意輪的作用。

但如果是一些小事,就引起自己的慌張和憂愁的話,那說明並未能得以“進入”

所以說,如果用如意輪觀音來修持智慧的話,可以說是2個極端。

一般最多的,就是進入了「思維手」的智慧之中,但可以突破到「如意輪手」的話,那就是超越性的,接近頂級之智慧,即隨手取得。

最後,希望此文章,能讓我那位同門,及正在修如意輪觀音的行者,有所啟發。

2025年11月15日 星期六

【龍樹祕境】東密(唐密)-虛空藏菩薩(唐卡風格)

此為東密(唐密)傳承的「求聞持-虛空藏菩薩(Ākāśagarbha Bodhisattva),但以「唐卡」風格呈現。

菩薩的右手呈「施願印(Varada mudra)」,左手持一「白蓮花」,花上有「摩尼珠(Cintamani)」。

不過,同一種法相,卻有不同的畫法。

因為,東密很奇怪,寶珠喜歡畫3顆,但實際上根據東密文抄記載,從未強調要畫3顆,畫一顆,應該也没有錯,除非3顆有特別的密意?

(註:也是是因為「虛空藏菩薩」的「三昧耶形」,是3摩尼寶珠)

而「手持」蓮花,有人畫「有梗」的蓮花,花上有「摩尼珠」;也有人畫「無梗」蓮花,直接將花捧在「胸前」,花上有摩尼珠。

真的是「一種虛空藏」多種表述!😄

供大家參考!

最後,法相可「非營利」使用,禁止商業營利

願您的 智慧&財富,無有窮盡,如同虛空!

#虛空藏
#求聞持



#Ākāśagarbha
#唐卡
#佛畫

【龍樹祕境】東密(唐密)-持世菩薩(唐卡風格)

此乃「東密(唐密)」傳承之「持世菩薩(Vasudhārā)」聖像,但使用「唐卡」風格繪製。

此圖「神韻」,我並不滿意,但是目前只能做到這樣,因為Ai很叛逆,堅持「右手,才能施無畏印」。

若是「左手」,它「拒絕」生成施無畏印,所以,搞了很久,最後還必須修圖,才完成這張圖。

再加上Ai的限制,所以圖片不大,没得挑。

最後,一樣規矩,法相可隨意流通,但禁止商業使用

嗡 哇素 打咧 梭哈

祝您 吉祥富足,事業圓滿!

#持世菩薩
#財續母
#財源天女
#vasudhara 
#Vasudhārā




2025年10月31日 星期五

【龍樹祕境】東密(唐密)-持世菩薩法相。

此乃,東密(唐密)「持世菩薩(Vasudhārā)」聖像,原圖來自「無言藏東密佛畫展」中,模糊不清的截圖。

這是我創作法相的過程中,舊圖偶然間,不小心被Ai強化,並「重新創作」成的新圖。

所以,我一不做,二不休,乾脆圖修一修,腿「單盤改雙盤」,「醜石榴」改成「鮮紅新石榴」。

由於Ai的限制,所以圖片不夠大張,但也應該是「有史以來」,最精美的「東密-持世菩薩」法相了。

(註:本人對於日本佛像的審美觀,除了明王外,其餘均不敢恭維)

●而Vasudhārā,在藏傳佛教是「女相」,稱為「財源天女」或「財續母」,但漢傳佛教認為,菩薩應為「男相」,所以,很多女本尊,在中國都被稱為「菩薩」,淡化其女性色彩。

▪︎Vasu (वसु):意為「財富、寶藏、珍貴之物」。
▪︎Dhārā (धारा):來自詞根 dhṛ(持、有、流),意為「持有者、流出者」。
▪︎因此 Vasudhārā 可直譯為「持有財富者」。

Om vasudhare svaha
嗡 哇素 打咧 梭哈

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關於法相,請尊重原作者,也尊重本人的二次創作。
個人使用,不會有人干涉,但圖片勿商業營利

願您 吉祥富貴,佛行事業,廣大圓滿。

#持世菩薩
#財源天女
#vasudhara




2025年10月30日 星期四

【玄義阿闍梨】修持天部法不震鈴之秘說

相信很多人,都對密壇上的法器,有著很濃厚的興趣,覺得既神秘又莊嚴,特別是在金剛盤上的獨鈷、三鈷、五鈷及鈴更是讓人感到莊重無比。

但如果要說最具神秘感的,一定是位置金剛盤中心的「金剛鈴」。因為,每一個行者都心知,金剛鈴並不能亂搖。



我有一位好友,也對密門的法器很興趣,而且還很留意我使用法器的情況,他會不時,去到我的私人密壇裏,參加我的行法。

有次的行法,他就察覺到,好像比之前的有什麼不一樣,於是在行法完畢後,坐下喝茶閒聊時問我:

呃,為什麼你這次的修法,沒有響鈴呢?我很佩服地回答他:這麼細微的東西,你察覺到呢。

其實,在密門的修法中,很講究每次修持的“對象”,也就是我們經常說的“本尊”。

但很多人,並不了解密門中“本尊”的真實意思,以為本尊是”根本之尊“是”自我之尊“之類,只要一經確認,就永固不變的。

所以,在之前我發出《今年適合修什麼本尊》的年例文章,就不時有人來跟我說,”你知道什麼叫本尊嗎?本尊可以經常變的嗎?經常變的還叫本尊嗎“?

不過,要提醒大家的是“智慧如此”的人,千萬不要去理會,不然,只是在無知的漩渦中浪費時間。

因為,連佛門“無常”的基本學識都沒有,還什麼能了解得到密門的深秘呢。

在密門裏「本尊」是「最大信仰對象」的意思,就這麼簡單,並不用搞得這麼複雜,一切都是「大日如來」變化出的一個等流身而已。

(吉祥光註:此為「唐密(東密)」的思想主軸,藏密可能又不一樣)

特別是,行不同的護摩法時,個個都要稱為本尊,而且還要在行法中,供養「本堂本尊」之類的,那是不是每一個,都要澄清一下,自己的本尊是誰呢?

所以,在修持什麼法時,都一定要搞清楚「對象」是誰,因為,行法不是固定不變的

每個(種)本尊,都有其獨特法性的地方,好像有的人喜歡吃榴蓮,有的人聞到味,就已經回避三米。

本尊也是一樣,都會有其「喜歡」的東西和「不喜歡」的東西,特別是「天部」的本尊,與人接近且具七情六欲。

在密門中,可以發出聲音的法器,一般都叫「梵音器」,是給諸尊供養「法樂」時使用的,但這些梵音器中,唯獨在金剛盤上的「金剛鈴」,並沒有納入其中。

因為,鈴在密門裏,是一個特別存在。

行者拿起金剛鈴,作法之時的響動稱作「振鈴」,振鈴代表著「驚覺」,金剛鈴一邊為「五鈷」,象征著五智,鈴一邊為向下的鈴,不響時,為我們自身五智還在沈睡,響時為驚覺起長眠的五智。

鈴的外殼,就像是我們的心,擊錘的每一次敲擊,就是內心的每一動念,中間連接著的柄,是五智與心不離,意指「轉識成智」的深奧旨趣。

但是,鈴是不能亂搖的,所謂的振鈴,每一響都是規定的,經過訓練的行者,在振鈴時,並不會發出多餘的聲響。

為什麼說?金剛鈴是一個特別存在呢?

因為,銅鈴敲擊時,會發出一種很特殊的振頻響聲,這種有節律的振頻,跟我們人「心跳動」的振頻,是很接近的。

所以,正常人聽到響鈴,是很享受,會覺得安寧和舒服。

夜叉鬼神之類的,對這「似人心」的振頻和響聲增幅時,是十分討厭,與其性質相反,最終會受不了而遠離,也就是,如果身上附有特殊東西的話,聽到鈴響就會不耐煩和身體會出現晃動。

以前古人,在身上或馬上掛鈴,在遠行遇夜時,用於避邪不是不無道理的。

有一個說法是「人心之聲」屬陽,「鈴之音」是人心之「擴」,陰類怕聞。

密門天部中的本尊,分有權實二類,情況十分覆雜,其中絕大部分的實類天,基本都為夜叉鬼神。

所以,在傳統上,天部的修法,傳授中都統一「不搖鈴」,以防萬一,免得行者對天部神及其眷屬,做出失禮之事,引起不快而遭障礙。

這點在修持天部神的法時,需要特別注意,以免遭受障礙。

2025年10月29日 星期三

【龍樹祕境】Ai寶藏天女(Tarakha Devi)

「寶藏天女」,據東密文抄《祕鈔問答》記載,其為「聖觀音」化身,亦有「毗沙門天」或「多羅(Tara)」同體之說。 

其畫像法,天女身長二尺五寸,頭作「花冠」,所點花極妙端正,身著「紫袍、金帶、烏靴」。右手把「蓮花」,左手把「如意寶珠」。其天女端正光明,世間畫師無能畫者,必須好手,不得論價。

【寶藏天讃】

微妙殊勝不思議 柔嫩香鮮光如日
眉目端政最稀有 身膚細滑如兜羅
口中香氣滿人間 而生覩者祈(註1)瞻視
一心欲求如是人 常加敬慕心不疑
雖示世間種種事 畢竟速成清淨道
能使持者到菩提 相共同修無上道

*註1:原文誤載為「折」。

🔶️真言(咒語)
oṁ tarakha tarakha vītaraṇī svāhā
嗡    踏拉卡   踏拉卡    V踏拉你  司乏哈

法相,乃Ai輔助創作,再進行修圖合成。

法相,可隨意流通,但「禁止營利」使用,莫違我一番好意。








2025年10月26日 星期日

【龍樹祕境】「獨勇大威德金剛咒」緣起?



藏傳有一個「獨勇大威德金剛咒」,以前我覺得它是個「怪咒」,難以理解。但現在我發現了此咒的起源,在西藏「丹珠爾」大藏經的神話品(གཏམ་རྒྱུད་ཀྱི་རྟོག་པ།)中有記載。(或稱神話章)

在〈神話品〉中,金剛怖畏尊(大威德金剛),一位被視為文殊師利之忿怒化身的密續本尊——前往南方大海彼岸的閻魔之城,並輕易摧毀那座鐵城。

此舉令閻魔及其眷屬臣服,並向他奉獻他們的命根精要,化為音節,組成金剛怖畏尊的三十二字心咒。

隨後,金剛怖畏尊傳授此咒,並加持閻魔及其眷屬,使他們成為「解脫之侍者」。他同時命令閻魔城中的女性眾生,在佛法的最後五百年間,應護持佛教教法,及護持瑜伽行者與持明者的事業。

當他們全部發下誓願後,金剛怖畏尊便釋放了他們。

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關於「十三尊及獨勇大威德(根本咒) 」網路上都有,而且許多仁波切,甚至「達賴喇嘛」尊者,也在Youtube上教授,大家也可以唸。https://youtu.be/OwTkjeqxrVc?si=lsDZcbRMQdkuqqya

所以,不要再來問什麼要不要口傳?要不要灌頂?

「單純唸咒」跟「學習密法」,是兩碼子事,嘴巴長在你身上,唸不唸咒?是你個人的事,誰也管不著!!

自己發心唸咒,那就是與佛法「結緣」,也是好的開始,雖然「不會」有什麼大成就,可是強過不唸咒之人千百倍。

但是,若想「學好密法」,就必須依止「具德」、「有法的傳承」、「有修行證量(神通、智慧)」的上師,缺一不可

●以下是經文的翻譯內容,僅供「增廣見聞」之用:

☆禮敬殊勝的金剛怖畏尊☆

1.2

「現在,我將解說:

偉大的金剛怖畏尊——他從世尊的身、語、意三金剛中顯現,如何渡過南方的大海,並到達閻魔之城。

1.3

「他以威猛的十六足,踐踏了十六座無門的鐵城。以他一境智慧的法器,擊碎中央巨大的鐵城。

1.4

「當他戰勝大魔(Māra)之後,發出了『哈哈、呵呵』的巨吼。閻摩法王與其眾等,

心生震懾,對他說:

1.5

『大勇士啊,這是何意?我們將依汝所需而行,大勇士。我們亦奉上自身的命根精要,

請受納吧,大勇士!』

1.6

「八部眾也奉上了他們的命根精要:

閻摩獻上 ya,母神(mātṛs)獻上 ma,羅剎獻上 ra,夜叉獻上 kṣe,人類獻上 ṇi,地祇獻上 sa,贊神(tsen)獻上 tsa,魔眾獻上 da。

1.7

「他們齊心合一,誓願成為金剛怖畏尊的侍者。因為這偉大的宣誓,他們受到智慧本尊的嘉納,並獲得了甚深侍奉的覺受。

​1.­8

在他們獲得侍奉本尊的覺受之後,他們便永遠不會違背他們先前的誓願,且絕不可能失敗。

1.9

『ya ma rā ja sa do me ya | ya me do ru ṇa yo da ya | ya da yo ni ra yakṣe ya | yakṣe yaccha ni rā ma ya』

1.10

「說完這段(咒)之後,偉大的金剛怖畏尊,授予閻羅法王以及所有閻魔使者灌頂加持,使他們成為解脫的侍者。

​1.­11

對於他們的母親、姊妹、女兒,

以及他們的眷屬,祂給予此項誡命:

​1.­12

『在我的教法住世的最後五百年中,你們必須如實正確地執行瑜伽士和持明者的事業與活動。』

​1.­13

他們立下此誓言,便從折磨他們的壓迫與痛苦中獲得解脫。

​1.­14

神話品圓滿。

(以上翻譯,僅供參考)


【龍樹祕境】象神的美味甜點「歡喜團」!(圖文/吉祥光)

 幾年前,我對於「象神(歡喜天、迦納鉢底」的供品「歡喜團」,到底是什麼?感到十分好奇?

而那時,沒有Ai,只有Google搜尋而已,也沒有「歡喜團」的梵名,不過,還是讓我找到了,原來「歡喜團」,就是印度人供養象神的供品,叫做「Modak」。

不過,由於之前我蒐集的資料,一時找不到,我索性與Gemini(Ai)討論,沒想到,找到的資料更完整,還順便生成了圖片。

在漢傳密法中,迦納鉢底(Ganapati)王,又稱為「大聖歡喜天(聖天)」,其重要供品為「白蘿蔔」及「歡喜團」。其為「大日如來」最後化身,亦有觀音之女相化身。

所以,不要一看到「毗那夜迦」或「迦納鉢底」,就妄加批評,其法門在古代,也是要重金供養上師,才有機會求得,不是隨便就能求得的。

而所謂的「歡喜團」,我認為,指的就是印度象神供品Modak及Laduu(Ladoo)。

●莫達克 (Modak):

▪︎​這是象神最愛的甜點,因此象神也被稱為 "Modakpriya" (意為喜愛莫達克者)。

▪︎​它是一種「甜餡」餃子,通常是「蒸製或油炸」的,形狀通常是「圓錐形」或「像蒜頭」一樣。

▪︎​內餡通常由椰子碎和粗糖(Jaggery)製成,並加入荳蔻等香料調味。

●​拉杜 (Laddu/Ladoo):

​這是一種圓形的「甜點球」(無內餡),由不同的原料製成,例如鷹嘴豆粉(Besan)、粗麵粉(Rava/Semolina)、椰子或小顆粒的炸麵團(Boondi)等,再與糖、酥油(Ghee)混合後搓成球狀。

●經典的莫達克(用米粉製作的蒸製版本,Ukadiche Modak)通常是米白色,但為了讓供品看起來更豐富、更吸引人,廚師和信徒們會製作各種口味和顏色的變體。

​這些顏色變化通常來自於:

1. 使用天然食材(Natural Ingredients)

​為了增添顏色和風味,人們會將天然食材融入莫達克的外皮麵團中:

▪︎​綠色: 加入抹茶粉、開心果醬,或使用**蝶豆花(Pea Flower)**製作的藍色麵團(蒸煮後可能帶有綠色調)。

▪︎​黃色/橙色: 加入薑黃、番紅花、芒果泥或橙子皮。

▪︎​粉紅色/紅色: 加入甜菜根汁或玫瑰花瓣/古爾坎德(Gulkand,玫瑰醬)。

▪︎​棕色: 使用巧克力、可可粉或**馬瓦(Mawa,濃縮牛奶)**製作的莫達克,顏色會呈現棕色或淺褐色。

​2. 現代與創新口味(Fusion Modak)

​隨著時代發展,許多甜點師會創造新穎的莫達克口味,這些口味通常也伴隨著顏色變化:

▪︎​巧克力莫達克 (Chocolate Modak): 深棕色。

▪︎​紅絲絨莫達克 (Red Velvet Modak): 鮮紅色。

▪︎​馬瓦莫達克 (Mawa Modak): 淺黃色或米白色(Mawa 本身顏色)。

​簡而言之,不同顏色的莫達克是為了豐富節日氣氛、提供多樣化口味,並且表達對象神的不同層次的喜悅與奉獻,是很普遍的現象。

看到這裏,您餓了嗎?😆

這讓我想到「紅豆包子」、「芋泥包子」及「芝麻包子」。

(以上僅供參考,增廣見聞)

#modak
#laduu
#ganapati
#歡喜團










【龍樹祕境】準提「寶鬘(Ratnamālā)」為何物?(圖文/吉祥光)

記得以前,漢傳「準提菩薩(Cundā)」剛廣為流傳時,其法相有個怪東西,稱為「寶鬘(ratnamālā)」。

然後,我去看準提法相,結果每個人畫的,都不太一樣,當時也只能當它是「某種寶物」。

而現在利用Ai的輔助查詢,原來「寶鬘」的意義如下:

Ratnamālā (रत्नमाला) 是一個梵文詞彙。

→​Ratna (रत्न): 寶石、珍寶 (jewel, gem, precious stone)

→​Mālā (माला): 花環、項鍊、串 (garland, necklace, string, chain)

也就是由「寶石、珍寶」所串起來一串像「花環或項鍊」的物品,你可以理解成,將唸珠的珠子,改成一顆顆的大寶石



當然「現代」的Ratnamālā,似乎更像是「超級豪華項鍊」(見附圖)。





另外,準提手持物,還有一種稱為「軍持」(Kuṇḍikā)的東西,乍看之下,也搞不清楚是什麼?原來它是一種類似觀音的「淨瓶」的物品。


#cunda
#準提
#准胝
#寶鬘
#軍持