【玄義阿闍梨】令3500里內一切壞法無效的斷壞一字金輪法

紀要：

文章開始，需要先說明「由旬」這個字，免得大家對裡數有誤解。由旬是古印度的「距離」計量單位，但是從古到今，在不同時期，衡量的距離，都不一樣，有11.2、13、16、20、30等里，為一由旬的都有，但今以「牛一日，走7里路」為標準。

很多年前，本人師父還在世的時候，問我：你知不知，在我們密門裡，最厲害的「祛邪之法」是什麼？

(吉祥光註：此師父，指的是台灣悟光上師法脈之「澈鴻上師」)

按我當時的見識，一定是回答「不動明王法、尊勝佛頂法」之類。

師父笑了笑，然後說：其實是「一字金輪」。

以前密法，在漢土慢慢失傳的時候，也很多人去寺院找僧人驅邪，但那時密法傳承，已經所剩無幾。

不過，僧人也拿著經本上的真言，對著人念，無意中發覺，遇到類似「中邪」那樣的問題的人，只要一念「一字金輪」這真言，就自然正常了。

之後，就一直只傳了這個真言下去，最後，還傳到只剩一個字，也很效果。

最後，還演變成一個很有特色的真言，那時師父，還把那真言念給我聽。

最後，也提醒我，如果到時遇到不知怎麼處理的怪事？也可以直接用「一字金輪」試試。

其實那時我，也不太明白，一字金輪這真言，有多麼的厲害。

其中一個原因，就是這個真言，在我入門的時候，就已經學得，再者，那時還有另一個疑問，為什麼叫“一字”金輪？

但是，為什麼這真言“有這麼多字”，而且在當時教授師的教導下，還很特別地交代說明，念一字金輪「後」一定要補上「佛眼佛母」真言。當時就對一字金輪，產生了這幾種的疑問。

隨著時間學習，修得的密法越來越多時，才明白「一字金輪」在真言和天台2宗裡的地位有多高。

在真言(宗)古時，一字金輪是《最深秘》的傳授，聽說當時，只有在派內，最高權威的東寺長老，才可以得到這法的修法許可。

在天台宗，一樣是秘而不宣的秘法，只有在師徒關係深厚的情況下，才有可能把這法，傳授給親近的徒弟，這種師徒關係，在密門中是極為看重。

說到一字金輪法，還有一個很特別的地方，在2宗之中的「修驗」行法本中，都只會用一個「符號」來代表一字金輪的法。

這個符號，看得懂就知道在說什麼，不知的自然拿到法本，也不知在說什麼，所以，有時師徒之間，只要一句口訣，就能讓你進步神速。

為什麼，一字金輪在密門中，有著這麼尊崇的地位呢？

主要原因是密門裡認為，「佛」是「最勝至尊」，在佛最高的地方就是「佛頂」，其中佛頂裡最高的是「一字金輪佛頂」，只要一字，就能即集得「全部佛菩薩」等的一切功德。

金輪，是古印度神話時代，最高神的代表，是金輪聖王，是世界最高王的意思，不過，金輪還有「不滅不缺」等等的意思。

據說，只要一旦行「一字金輪法」，在行者為中樞的500由旬（約3500里）半徑範圍內就會產生「斷壞」的效果。

意思是，在行者行法的500由旬內，如果有其他與行者相關不好的咒法，都會全部無效不能成就。

由於一字金輪，有這麼厲害的功德，所以，在古時有的阿闍梨，也會在自己修行的地方，定期行此法，如張開防護網的結界來使用。

不過，一字金輪法是可以用來「祛邪」的，說明是具備殺傷威力的。

所以，行此法時，如無特別要求，一般都需要心態保持寂靜，不然，還是有機會傷及無辜路過的眾生。

所以，在密門行法中，一般在一字金輪後，都會用「佛眼(佛母)真言」來安撫眾生。

換句話來說，能和「一字金輪法」對抗的，也就只有佛眼佛母。

在密門行者看來，這2就像是一對父母，猶如金胎兩界，「一字金輪」過多的威力，可以讓「佛眼佛母」把其調和掉。

【玄義阿闍梨】活得自在就是意義！運用菩薩的智慧賺錢

(吉祥光註：本文內容，真正的意思是「不管你做什麼事，要將佛法融入生活之中，利用佛法的智慧，去生活、去解決問題」，不僅是求財而已。)

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【玄義阿闍梨】活得自在就是意義！運用菩薩的智慧賺錢

「就算你念3億遍大黑天真言，天上都不會掉一分錢下來給你，我們修行密法，是學習佛菩薩的智慧，再去運用佛菩薩的智慧，去賺錢」。

這是十五年前，第一次去拜訪師父時，給我說的一番話，當然也正是這一番話，那時在我內心中，已經決定了「這師父我跟定了」。

(吉祥光註：台灣高雄-五智山光明五寺，香港分院「澈鴻阿闍梨」，乃「玄義阿闍梨」之上師。)

轉眼間，離那時，已經是十五年之久的事情了，直到最近，又有人來問起我一些很哲學的問題。

類似於人活著為了什麼？人活著，有什麼意義？像你們這麼辛苦地修行，為了什麼？又有什麼意義呢？

當然，我不假思索，而又開玩笑地回答他：不就是為了，等你問我這個問題嗎。

他的反應，自然很像現在看文章的你那樣，滿腦子充滿了疑問，而又好像發出了一聲「嚇」那樣的表情。

然後，我就給他說了十五年前，第一次拜訪師父時，給我說的一番送給他，也就是上面文章開頭那句話。

當然，他聽完大概也是似懂非懂的樣，畢竟如來如去，其實當年我也一樣，都有一個「迷到不迷」的一個過程。

但有很多人，依然迷在這一個修行十字路口之上，修行為了什麼？又有什麼意義呢。

甚至是初期，是為了想讓自己運氣好點，才進入修行路的行者來說，行著行著，又倒回這條十字路口之上去，到底修行為了什麼？再度去問自己。

我跟這位朋友說，其實我們修行，有很多東西要做，多到覺得連區區人生只有百年都不夠用。

我們的活現，就是最大的意義，我們傳承了先賢留下的智慧，每日一點一點學習增長，還有責任慢慢整理好，一點一點交給信得過的傳承人，去保存這些智慧知識，讓它不要失傳於世間，不然就可惜了。

好像你現在問我的問題，也就是意義之一，你有疑問，我就要起「四無量心」中的悲心，去拔你現在心的不解之苦，最終到達自在。

但如果，身為世間人（即是要在世間生活的人）只需要做到前面「三個無量心」足可以了。

分別是「慈無量心、悲無量心、喜無量心」，只要懂得怎麼在世間，運用這三個無量心，已經可以得到足夠的自在。

在世間中，什麼謂之「自在」？當然就是不用為生活起各種愁，世間中無非就是「金錢」解百千愁。

在世間中，有足夠的自在，才不會為每天2頓飯而煩惱，有足夠的空閒時間，才能夠更好活現於世間中，體會種種事情。

如果，自己想買的東西都買不起，又何來談自在。

好比別人，來請我幫忙供養大黑天，給我發來分享驗效體會，我也必定會叫他好好賺錢，但一定要做多點好事，來回饋世間才能持久，培育自己的大愛到為眾生而活。

生活自在，已經不需要談什麼意義，反而只會覺得，短短百年不夠用。

常有人問，怎麼修福，才可以令運氣好啊？

這就是方法之一，先對自己身邊的人，做到「慈悲喜」三心，再到「世間」中做到這三心，這樣在世間的機遇中，自然會出現貴人。

而最後一個「捨無量心」，一般人就不要用了，只有2種人會才用得到的，一種是求nirvana（涅槃）的行人，第二種是，即將走到人生最後階段的人，這2種人，如果不用捨無量心，將是要承受很多痛苦。

題外話說一下，在古印度很注重梵行，他們有一個特別習俗，在人老到一定年紀後，就會把財產全部留給家人或全部捐出去。

之後，就出外靠行乞，渡過自己最後的人生，就是去體驗「捨」的方式，讓自己跟所有因緣，儘可能斷除，那是另一種類的自在。

雖然說，懂得怎麼運用三無量心，可以讓人不會再為生活去憂愁

不過，這都是在打工的職場上，遇到貴人提攜扶持，讓你能輕鬆升職加薪，可以說是讓你生活變得自在的智慧，但並不意味著你會「賺錢」。

因為，打工是出賣自己的勞力，去換取金錢的，只是這個過程，(是)辛苦點？還是輕鬆一點而已。

而怎麼才能「賺錢」，則是需要靠自己的開創智慧了。

如果說到賺錢的話，那麼就必定是需要靠《心經》和《理趣經》這2部經典，背後所隱含的秘密智慧。

不過，值得注意的是，我這裡說的「隱含著的秘密智慧」可不是一兩個，而是無限量的。

攝受到深的秘密，就可以運用深層的智慧，若攝受到淺層智慧，就也只能用淺層的智慧了。

但如果，要以在世間以「賺錢」為目的的話，那麼這2部經典的智慧，是需要「共同交織使用」才可以的細化，讓你獨一無二。

如果，只用「心經」不用「理趣經」的話，出來的東西，相對是會比較粗糙，需要加入「理趣經」去精細。

但絕不能理解成1+1=2這樣的公式的，只知道公式的那種，叫做機器人，是不具備高級心靈的機器。

好像心經裡面，就算沒有看過，都知道的2句話：

色即是空，空即是色。

很多人會覺得，這是說「有等於無，無等於有」，當然，這也是人的一種認知，一種看法。所以，這是大多數的人。

但是，對於修行人來說，這2句話中，已經看出了「因緣生滅」的輪迴，更深的，會看到是在闡述了「宇宙中的轉化」。

「虛與實」的轉化，所以，我也花了十多年的時間，才悟得當年「師父問師公」一個問題的答案。

(吉祥光註：師父，是指「澈鴻」上師；師公，是指「悟光上師」(高雄五智山光明王寺，光明流))

當年，師父問師公，心經裡「前面的色」和「後面的色」，是不是不一樣的？

師公然後點了點頭。

至於指的是什麼？就留給大家慢慢研究了。

而我能給你的啟示是，心經不僅說了「有到無」，還說了「從無到有」，就好像五感一樣，可以把它打開，也可以把它關掉。

可是這個「打開關掉」的過程，是需要「開關按鍵」和「電線」來控制，才可以帶來便利，而這些「開關按鍵」和「電線的連接」，就是「理趣經」的細化運用。

好像，我要一個很精美，可以賣很貴的盒子來說，心經幫你設計好了，它從「沒有到有」的一個過程，這個你想用什麼去吸引人呢？

就選擇用什麼方式，去刺激買家的五感，要用視角呢，聽覺呢，還是味覺呢？

沒有看錯，做精美的盒子，一樣可以用聽覺和味覺，去刺激令人購買，不是開了才能刺激，同樣關了，也可以是一種刺激，這就是心經裡面所含的智慧，只是看你什麼去運用而已。

但到此的盒子，還是很粗糙，跟一般的差別不大，這就是要加入「理趣經」的時候。

理趣經，是一本很神奇的經典，不懂的人，看了不知它說什麼？

但是，只要知道了入口在哪，對它的研究，就一發不可收拾。

當然，這個入口，一般都是傳授阿闍梨帶入的，不然，還是難以看懂，什麼叫理趣。

而比較容易理解的，則是裡面的十七清淨句的智慧，只要掌握了「十七清淨句」的智慧所在，就可以給五感，設置上「無限種的開關」和「無限種的線路」的便利，讓你快速完成交易。

例如，在視覺感受中，可以用「金剛觸」，設定成為開關，用「金剛愛」去佈建線路。

其中，你要設定多少個開關，和佈線的刺激程度到了，是pg還是r18還是pg15。

為什麼，有的人賺錢能力很差，但有的人卻很輕鬆，就可以賺錢，其實主要是你運用的東西，有沒有刺激到，令對方行動而已。

如果像這樣的盒子，只要買的人一看見，馬上可以調動到他內心，對於「愛」的感受就出來的話。

你不說，他的心已經在行動了， 那麼這個盒子就已經具備模樣，這就可以在現實進行建立。

這只是隨意舉例，般若智慧的交織，用於世間還是比較簡單運用，只是有很多人，沒有把心思，放到去觀察時間的種種心事而已。

篇幅有限，只能簡淺略說，至於心經和理趣經，無限交織的可能性智慧就，留給大家自己去一一體會運用。

【玄義阿闍梨】曾經僅限貴族訂製的熾盛光法

「熾盛光」又叫「熾盛光如來」或「熾盛光佛頂」。

這個法，自古以來，都感覺到十分的神秘，相關的修法資料，也是相當的少。

更加詭異，而且有趣的是，古時不論真言密門，還是天台密門，都否認自己有修此法。

真言門說，此法不行，而天台行之，但天台又說，此法不行，真言有行。

總之，就是說，我們沒有修行此法的習慣，要問就去對面問，十分詭秘。

莫非「熾盛光法」有什麼秘密，是不能給外人知道？還是有什麼很避忌的事情？

熾盛光法，相傳是唐請去的大法之一，主要用於「除災和招福」的修法。

此法的秘密在哪裡呢？

就在於「熾盛光的本體」，熾盛光就是「宇宙中一切光」的總體。

雖然，以我們現在對宇宙的認識，還是在「宇宙是無限大」的認知之中，但宇宙中的「光」，是有一個「定數」的。

就好像我們地球的水一樣，在地球中「水」這樣東西，存在這麼多就這多。

不過，在這地球上消失或增多，只是在不同形態上或地區變化而已，所以，是一，也是無限。

「熾盛光」也是一樣，但它是「宇宙一切光」的總和，同樣是「一」，也是「無限」。

而且「光」是宇宙的本來真面目。

「統」在一切光的時候，就是一切光的「王」，為光之帝王。

「分散」於一切的時候，就是無限的點點星光，照耀無限的地方，正因如此「十六大天、十二宮神、二十八宿、八方天」等，皆是熾盛光的眷屬。

所以，直接點來說，其實「熾盛光法」，就是「帝主」之法。

這就是為什麼，密門人都說「自己不修」最避忌的地方，普通人的光芒，怎麼可以超過國君呢？

「熾盛光」與同是帝王法的「愛染明王法」不一樣的地方是：

「熾盛光」是「眩暈式」的熾烈照耀，是「不允許」任何「日月蝕天妖惡星等」昏暗存在影響的。

是臣服式的光芒，一般廬民，哪會具備這樣的條件呢？難聽點說，是直接可以司煞「普通人生死」。

但「愛染明王」則不一樣，愛染是「日輪」本尊之一，是像「陽光」一樣給與眾生欲觸愛慢，四個不同階段，而立的威信，是溫暖而不是熾烈，是「愛眾生」而「不是」要眾生必須臣服。

熾盛光，是八大佛頂之一，以「除災」最為第一，注意是「除災」不是「息災」。

息災，是對「個人」來說的，而「除災」是對「一個國度」而言。

古時，國土中出現大疫流行、鬼神暴亂、異國兵賊侵入，帝主都會要求組織修行人，進行熾盛光法的行法，來平定諸害，安穩國土。

古時熾盛光法，只有貴族，才有資格叫修行人為他們定制行法，普通人是「不允許」接受這方面的修法的。

而且在「修法壇大小」方面，也有著嚴格的尺寸規定，就算是不同的貴族階級，都需要按照規定的尺寸來施行。

如果超越了尺寸規定，還會被視為“反叛”，需要追究嘎頭(砍頭)的。

而修行人「自行修持」此法時，也只限設壇「一紙」之大，以致到後來，真言也好，天台也好，乾脆都說自己不修，要問就問對面。

但現代來說，天台有幾大道場，是有行此法的。

不過，話說回來，對待此法必須要慎重，必需時常跟導師溝通。

因為，熾盛光這種「宇宙的光流」，對於一般人來說，還是非常過大的，如果沒有控制好，這個量一超過福德能承受的量，會馬上發瘋。

不要說熾盛光，這種熾熱的光流，就算在歷史上，修「虛空藏求聞持」，那樣「星光光流」的失敗者，都不少。

這裡說的「失敗者」，就是出現了「精神問題」的修行者。

修「虛空藏求聞持」，很多出問題的，是在「場外作法」裡面，等以後有時間，再跟大家分享。

【玄義阿闍梨】一般人可用的護身秘法

不時，都有人問我「像我們這樣的普通人，有沒有什麼護身法？可以用來保護自己呢？」

這個的確是一個比較難的問題，因為，一般所謂「護身法」，多少都需要有著「信力」。

基本上，都是由「精神力」來的力量，不單止是「自己」的精神力，還有「宇宙」層面上的一些力量。

但是，懂得如何保護自己，也是相當重要事情，在護身法上來說，最強的，必然是密門中的「三部披甲護身＋如來鎧甲」。

可是，這都是需要由阿闍梨「秘密口耳」傳授的，而且「如來鎧甲」，還屬於比較高階的密法。

所以，經我百般思考後，決定公開一個普通人，都可以用的護身秘法，必然也是首次公開。

不過，要注意的是，雖然說是普通人可以用的護身秘法，但有2點必須注意。

如果自己「無法保證或做不到的」禁止使用，不然後果皆自負，第一尊敬三寶，第二尊敬鬼子母神。

這兩點，必須一併確立，才能使用，缺一不可。

如果自身無法保證，就不要使用了，大概應該會有點其他的事情出現。

這點大家需要清楚。

因為，此秘法是由「此」建立傳承下來的。

這護身秘法，一般是在室內「準備外出」時，防護使用的，所以，平常出門前，就把一切做好，不然，在街上做這個，估計也會帶來「關愛的視線」。

如果，向來對三寶和鬼子母（訶利帝母），有信力的話，行這個護身秘法，自然會更加好地相應。

行法此秘法前，先到自己的供壇前，向諸尊等誠心問訊行禮。

如果沒有供壇的，可以找「室內清淨處」，雙手合十默念：祈求法界諸尊加護於我。

然後，在雙手的「大拇指背」，寫上如下圖的圖案文字，這個字叫「吽鬼字」，是有「封印」之意的，但需要看清楚不要寫錯。

如果，已經學過《秘傳！ 《靈障診法》附：防止靈入法》文章。(註：此為付費學法文章)

可以利用裡面，曾經教過你們的特別方式實行，力量和功效會更大，因為，在行此秘法時，已經包含了你們一直以來製煉的力量。

雙手寫完後，再度合十問訊，以表感謝，便可以外出。

作完此護身秘法後，外出時，記住不要做壞事哦，是不被允許的。

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吉祥光註：

相信看完以上內容，可能還是有不太明白之處，因為玄義阿闍梨，有時中文敘述表達，不是很明確。而本人對此法的理解是「藉由禮敬三寶及鬼子母」達到平安護身的效果。

即外出前，在家中佛堂或清淨處，雙手合掌(合十)祈禱「諸佛菩薩及鬼子母」，加持護佑，然後再於雙手「大姆指背」，寫上像中文符咒的字(如上圖)，是用毛筆或原子筆寫？什麼顏色？阿闍梨没說。

然後，再「合十問訊」，若不懂何謂「問訊」，就「合掌」恭敬向佛像(或虛空)禮拜即可。

以上是個人的理解，僅供參考。

【玄義阿闍梨】《陰陽師》裡真言咒術的祛靈密法“第二大穴”

不知大家，有沒有看過2001年，上映的「陰陽師」電影？聽說《陰陽師0》也將今年上映。

《陰陽師I》已經離現在有20多年之久了，不過，最近無意中刷到，又有人把這部電影發了出來。

於是，我又決定，再把這部電影再看一遍，正是因為年代久遠，電影中的很多東西，都已經忘記得差不多了，也正好看多一遍。

當然，現在看的心態與以前並不一樣，今次再度看一遍，主要原因，是想分析一下，這電影中有多少真”料“在裡邊。

電影看下來，真「料」其實沒有多少，但在電影中，卻很好地打造了大家心中的陰陽師。

其中，主要劇情，就是「真言咒術系」陰陽師，大戰「神道術式系」陰陽師，「真言咒術系」當然就是主角的「安倍晴明」。

雖然說，沒有太多真“料”，可是一些真料，還是有的，其中一幕，就是晴明給治療皇太子怪病，用的方法，是把皇太子身上的怪病，轉去青音身上。

然後，晴明把青音帶回去住處，把邪靈驅去，這2幕應該是根據「真實的密法」來改的，而且那2幕的劇情，是我個人覺得全電影中，最好看的部分。

其實，這2幕電影中所說的怪病，就是在密門中所說的「傳屍病」。

按照密法秘本所說，「傳屍病」是一種很奇怪的病，就算看盡天下名醫，都難以治好的病。

而且，如果是「父」得到這個怪病去世的話，這個病就會傳至「母」，然後而傳到「子」，再而傳至孫一直下去，在49日內不得治，就必失治。

其中，據說傳屍病的最大特徵，就是在49日中身體會漸漸消瘦，會感覺到身心熱惱、不思飲食、或時嗜睡多、苦有感受但不能具言等等。

出現這樣的種種病相，主因就是「傳屍鬼」作怪。

好像電影中，安倍晴明把皇太子身上的怪病，轉去青音身上時，皇太子口中，吐出濃厚的霧，就是傳屍鬼的「實體」。

但是又不能叫作實體，因為，它就是像「氣霧」一樣的性質存在，像風情一樣，是天魔中的一種鬼。

至於，在皇太子身上，寫滿很多的梵字，就有很多種表現，比如身中布字、真言、咒法、梵文經等等，可以根據不同情況選用。

當然，這方式，不單單只用於除邪，還可以在增財、增人緣上使用，特別是在「修驗道」的特殊咒法裡。

說回電影當中，可能有人很好奇，為什麼不把傳屍鬼轉去「紙人」上，而一定要轉向「青音」身上呢？

可能是忠於「傳屍病」的密門原有概念，因為傳屍鬼只會去有「血肉之身」作難，明顯「紙人」是不能具備這個條件。

而且，所謂的「傳屍病」其實就是常說的「鬼病」。

但不知出於什麼原因，在給與青音驅除傳屍鬼的劇情過程，是極為省略和有意編錯的。

估計是出於「不能在屏幕上」公開密法的原因吧。

雖然電影上的手法，已經表現得很出色，可是如果按照密法的「治法」去「行法」的話，會更加震撼。

先不說「取穴」上的，而是「儀式」上，會更加講究和莊嚴，還需要準備用上一些如「柳木和石榴木」等等的特殊道具。

在密法上，除傳屍這類東西都會用九穴，特別嚴重會外加2穴，但電影中，安培晴明只拍了2個穴，而且其中一個是錯的。

所以，我覺得這樣拍，應該是故意的，因為，傳授下來祛除傳屍或鬼病這類東西，有2個穴是必須用的，不然病者就算治癒後，雙腳也會行動不便，甚至控制不了。

電影中用「對」或相對「比較接近對」的哪個，穴叫「風穴」就是我們常說的大椎穴，就在胸椎第一節之上，此為九個大穴的第二個。

雖然說是第二大穴，不過，一般所謂的不乾淨，大多都是由這個位置開始進入的。

進入後，通常會先往上走，所以，在判斷身體是否有東西進入，摸摸頸上一個位置，就可以辨別。

但要注意的是，處理這類東西，是不能學電影那樣，用針插入，再放到口邊念真言的。

在電影裡，晴明那時用的是阿彌陀真言，而現實中要嘛用「輕打」的方式，要嘛是用「灸」的方式（註：非用艾條）。

不論用哪個方式，都需要配合每穴的真言，各持21或35遍的規則，進行施法。

安倍晴明，用針插入風穴後，就拿起了第二針，插進了青音的背上。

不過，這個位置是錯的，就算是現實中，背部都是不能隨便插針的，這樣很容易會插穿肺。

如《針灸大成》所說「背薄如紙，腹深如井」就是針背很容易刺穿肺。

而密法上，這穴其實是在胸前的，叫「壇鏡」，是除邪的第三穴。

「壇鏡」是密門中的說法，意思是這地方，如我們的壇上的鏡一樣，不單是照外，更是能照內。

如果被邪所擾，就內外難照了，人就開始，有時不知自己做過什麼了。

(吉祥光註：這讓我想到「老人痴呆症」，也會忘記自己做過什麼？」

其次要說明的是，常持「孔雀明王」可以防止這類進入身裡，特別是常行此法的行者。

在密法的傳授秘本上，是明確說明行者，必須常持「孔雀明王真言」來防護自身。

篇幅有限，今次先跟大家分享到這裡。之後有機會，再繼續談《陰陽師》中的其他密法或陰陽術。

想學陰陽師「紙垂」的製作方法，可以在公眾號後台回覆：禦幣，即可獲得相關資料（日文）。 

(吉祥光註：本部落格與玄義阿闍梨無關，請勿回覆)

【玄義阿闍梨】鏡不能亂放，特別是準提鏡

我常提醒別人，家中的每一塊鏡，都需要用心對待，千萬不能亂放，不然很容易產生出，很多千奇百怪的事情都是常事。

 「鏡」這東西，是一樣很特殊的物品。本來它是一件，可以讓我們看清自己的東西。

但是在世上，除了我們人以外，其他的生物面對著鏡子，並不知道照出來的是自己，甚至有對著鏡中的自己，做出攻擊性的行為。

所以，鏡中的是自己？還是幻像？一時之間，還難以說清。

最近，有位同門師兄，就來請教我，發生在他家中的一件奇異事情。

首先，他發了一張，他家中供奉壇的照片給我。

由於私隱保護，照片並不能公開出來，他跟我指明，他的準提鏡一直放在家中，供奉在壇裡的某個位置。

已經放了好幾年之久，但是不知何故今天（找我的那天）壇中的準提鏡，就掉到地上去了。

今天家中沒有人在，而且正好家裡的監控，看不到之前發生的事了，想問這到底是什麼一回事。

看完同門師兄的事情經過後，在我心中，有一個很大的疑問：

為什麼要把鏡，放在供養壇上呢？

同門的回答是，請回來後，就一直這樣放著，也沒有發生類似今天的事。

其實，準提鏡是不能這樣一直放在祭壇上的，這是之前，我在《準提修學課》的講授中，就多次強調的事情。

因為，我就知道有很多人，很容易犯上這樣的問題。

所以，在課中不停強調說明，準提鏡應該怎麼用、怎麼收、如何加強準提鏡中的威力、怎麼修持到可以預測未來等等的秘密。

都是有不同的法則的，而一但準提鏡，沾染了這類事情後，此鏡就已經不能再用於修法和行法之中了。

不然，更是適得其反，「養鏡」就必須要重新開始。

這裡跟大家說一個小小秘密，請準提鏡，不一定要有「準提像」在鏡上才是最好的。

文章開頭時，我就說了「鏡」一件很特殊的東西，它的物理性質，不單可以反射光線，還可以聚合光線，更可以分散光線，是測量空間波長震頻的重要手段。

現在人類，測量宇宙星體星雲星團中，含有什麼樣的物質，就是透過分散聚合等，產生可見光和不可見光的波長振頻來判斷的，這些都是從現代對「光」的研究所說的。

而在風水玄學上，說鏡同樣也一樣的，無非就是利用鏡的收放反性質，來收山、收水、擋邪、擋煞等。

唯獨在「密門中」有更深一層的說法，這就是密門中說的“大圓鏡智”，所照即能顯一切。

好比韋伯太空望遠鏡，搭載了紅外波段觀測能力的儀器，自然就可以看到這波段中能看到的宇宙景象。

只不過，很多人把重點放在“鏡”字上，覺得鏡就是在照自己，其實密門中，稱叫大圓鏡智。

是一種“智”，智是“智印”的簡稱，但不能通稱叫“智慧”。

所以，「大圓鏡智​​」也叫「大圓鏡智印」，是五大智印之一，密門最核心的文學，但這內容太深奧了，就此打住了。

因為，就算我寫出來，沒有經過深修也理解不了。

簡單來說，這是「遍照」，遍照即能「遍知」，不單可以照自己，也可以照別處，也可以全部照，也可以全部不照。

這其實是我們“精神的通道”，所照之方就是「光」所去的通道。

為什麼修準提法，會用到鏡壇，秘密就在這裡，這鏡可以是「你與準提」建立的通道，也可以是「其他與準提」的通道。

如果「鏡已與不知名」的東西，建立了通道，而又拿來修法的話，「那東西」是可以「藉這通道」，直入用者精神的。

所以，密法為什麼需要導師指導下修行，就是這樣。

給個問題，大家思考一下：

為什麼在胎藏界中，準提會在「遍知院」內，而不是蓮花部院呢？

準提位於遍知院的最左邊，中間的是一切如來智印。

有的時候，在鏡中看見一些肉眼看不見的東西，就說明了，鏡中已經「與某東西」的通道連接上了。

等日後有機會，再分享一個「師侄與鏡」的精彩故事給大家學習。

【玄義阿闍梨】「明王」是什麼？為什麼說修明王法就是修「破法」？

密門中，有很多很多的明王。

例如：不動明王、愛染明王、降三世明王、軍荼利明王、無能勝明王等等。

祂們所示現的，很多都是忿怒相，而且尊形又極其威猛莊嚴，令得人們一見即心生歡喜。

由此，也成了不少人心中認為「忿怒相即是明王」的錯覺。

明王，其實並不一定是忿怒相的，如：「孔雀明王」。也不一定示現忿怒相的，就一定是明王，如「青面金剛」。

(吉祥光註：青面金剛，是歸順佛法的「夜叉」護法)

這些，都是我們眼睛所見的「明王相」，只不過是宇宙中一種震波顯現的實相而已。

而且在密門中，是有定義，什麼才叫「明王」的，並不是一見忿怒相，就是「明王」。

曾經，也有不少的初入門行人問我：

到底明王是什麼？

要去解釋「明王」是什麼，是一件十分困難的事情。

如果跟別人說，有一種「神佛」的類型，叫作「明王」，那麼就已經曲解了大日原本的教法。

但是如果，又拿很多種圖示現給人看，那麼自然會誤解成「忿怒」就是明王。

所以，我猜，其實也不是很多人了解，什麼謂之「明王」，就這樣有了想以「密門中」的說法，來探討一下到底「什麼為之明王」。

密門裡，對於什麼是「明王」，自古有二釋，一是依「字」，二是依「義」。

首先依「字」而說，明王者，能破眾生煩惱黑暗是「明」，「得自在」這者為「王」。所以「明王」諸尊，必具破暗自在這特性。

依「義」來說，「明」是「真言」義，「王」是「勝」義。 

「明」真言王，以正為明，以正道破邪道，如「明」破暗，暗邪明正，暗染明淨。以「明」能勝諸邪。

「明」是示義、念義，「如名破名」以鐵摧鐵，若達此義，即是大日，唯是明-真言也，則得一切如來，催大力魔，最勝成就故，遍三界自在主成就。

如果以「義」來看的話，是十分深奧的，特別是“如名破名”，是明王修法中的秘密捷徑。

很多人覺得，“明王”法成效快的原因也在此。

在這裡，就給大家洩露解釋一下「如名破名」的秘密。

如：

以「不動」破「動」為明王，

以「三世」破「一世」為明王，

以「富」破「窮」為明王，

以「愛」破「恨」為明王等等。

這都是以「明王」的「破」為修法，都是以強硬的法，來破心中無明，成就內心諸願。

所以，這些都是用「一切如來」催大力魔，來成就的。

當然「破」法，也是能得到「遍三界自在主」成就直入大日。

只是用「破」法中，需要特別強調「明」這心性，如果內心用「破」法時，失去了「明」，那麼就必成「暗」。

所以，古代阿闍梨，傳授明王法時，都會考察弟子是否心「明」，才決定傳不傳的。

若是心不「明」，那麼就必須先行「轉識成智」這路了。

【玄義阿闍梨】違越三昧，後果不甘何能了

很長一段時間，沒有跟大家分享，發生在我身邊的真實案例了。

在《“金剛神通成辯悉地印智”的奇妙修法第一》中，就預告過，會跟大家分享一個，發生在大概3年前的一個挺悲哀的故事。

這個故事，應該說是發生過後一段時間，透過事主生前的身邊人聯絡我的，告訴我和詢問一些事情怎麼處理時得知的。

雖然，這是一個十分悲哀的故事，卻可以給不少人帶來警醒作用，也應該以此為鑑，因為現世的生命只有一次。

而且這事的圖片，也曾給我師侄看過，所以，知道的事情會比較深刻的。

(吉祥光註：這位師侄，具有通靈的能力，能看到靈界的一些現象)

不過，也要在這先說明，本故事過於奇幻，看者可以當作是，本人一時腦洞所作的玄幻小說看待，信則有，不信則無，若是要槓，一定是你對。故事的私人訊息全為後作。

事情發生在公眾號，開始啟動的一年時間左右，那時，還沒有讓客服，幫我處理一些後台東西和信息，基本上，都是我自己直接處理的，那時後台，忽然收到一條很特別的信息。

訊息的大致內容，是一位女孩，有一些很重要的東西，需要諮詢和需要我的建議。

因為，她自己不懂這類東西的，但是她知道，她的男友生前，一直都有關注這個公眾號。

所以，只能透過公眾號聯絡我，希望可以加我號，能給她意見。見得此情況，也直接把我的號，回覆過去了。

隨後不久，對方就加上了我，把事情的大概情況跟我說過一下。

事情基本上，是跟我預想的差不多，事情的大概就是，她男友生前，是很喜歡密門修行這方面的東西，也去拜會過阿闍黎學習密法之類的。

同時，也收集了這方面的法器和書籍等等，但是，近年來，不知為何每一到兩月，就會鬧一下要自殺，來嚇唬身邊的人。

可是，每一次趕到就沒事，可這次就悄無生息，竟然是鬧真的了，可是想不懂，一個學佛人，為何怎麼會那麼想不開。

事情說到這裡，其實我已經差不多知道，是什麼一回事了，我就直接問她一個問題，來印證一下，就已經足夠了。

我問：他有幫別人做法事嗎？

答案是肯定的，只是她不知道，男友做過什麼法事而已，很自然，這就是他男友，變成這樣的主要原因之一。

其次，就需要等她第二天發來照片，看看修過什麼和搞過什麼東西了，不過，可以肯定的一點，是他男友，並沒有密門的行法資格。

在密門中，是十分看重行法資格的，因為，在授予「行法資格」的時候，會以「口耳相傳」的方式，把「口訣」傳授給弟子，這部分自古「不留文字」。

很多人以為，密法怎麼修，就怎麼樣行法，其實這想法是錯的。

修法的法則，跟行法的法則，是不一樣的，這裡說一個很少人知道的深奧秘密給大家認識。

如果以「修法」的法則，去幫人做法事，事主這事件上的一切「業」，皆會「全部轉到」行者身上，由「行者」自行承擔。

而用「行法」法則，就變成「法界」的事情，當然事能否成？還需要看事主自身的功德力，是否足夠去承載。

因此，沒有行法資格的話，行的法，是沒有法界做背書的，違越皆咎由自取。

修法可以修好自己，沒有能力時，勿入他人因緣。

這只是就密門規矩來說，至於其他門派的規矩，不在此討論。

所謂的法力高低，本人師父，曾經這樣跟我說過：

有沒有“法力”，可以「做戲」騙過人的眼，但騙不過異界眾生，你作的法它看得一清二楚，如果發現原來你「無料到」還來多管閒事，看看它們來不來搞你。

所以，我們的行法人，都需要依照師公的教導，時常必修獨門「加持法」秘法，來充實自己的「料」。

秘密法，切忌自己瞎搞，不然很容易會出現精神問題。

每一樣「修法」和「行法」都有特別性，也有需要注意的禁忌。

所以，我在之前文章說，沒有得到「完整的“法”」前，「勿自修」道理就是這。

時間越長越難救不論內外。

第二天，收到了發來的圖片，還真把我驚嚇了一把，由於是別人私隱的原因圖片，內容就不能細說了，但可以說的是，已經違了多種規矩，不單是密的，顯的照樣犯不少。

後來，我把幾張比較重要的照片，聚會時給師侄看了一下，師侄只說了一句話：他還在那很不甘心。

是的，據來者所說，由於那三年的原因，他一直完成不了，一件修行路上的大事，最後還走上了這一步，或許這就是因緣際會的力。

【玄義阿闍梨】「金剛神通成辯悉地印智」的奇妙修法第一

密門中，存在著許多，各種各樣的修行方式，可以去體會這個神秘宇宙的神奇之處。

很多時，我們只會了解到，密門裡比較淺層的修行方式，比如：透過某些修行方式，就能增長得到世間利益、金錢、對象異性歡喜等等。

但是，密門裡更有趣的，是極少能了解的深層修行，那些都是一般世間人，難以理解的東西，並且極難察覺，而且想要取得成就，也不是一件容易的事情。

因為，這方面的修行，往往是去體驗宇宙中隱含著的“神秘之力”。

當然，我們沒有體驗到之前，也可以當它是一種天方夜譚的東西。

所以，古代人怎麼建造金字塔，到現在也是一種天方夜譚的東西。

同時，在wlan出現之前，我們也覺得WiFi，是一種天方夜譚的東西。

(吉祥光註：wlan係指「無線區域網路」)

密門的修行，簡單來說，主要分為2方面，一是世間利益的修行，二是宇宙（大日如來）秘密體驗的修行。

對修行者來說，第一重要的，是知道怎麼用「法」，來利益自己幫助自己。

在自己受益後，必定要去服務世間，不然，自己該受的必定還要受，因為這叫自私，不是自利。

但如果，自己都沒有能力利益自己，就更不用說如何「利他」了。

同樣，第一是第二修行的根本，沒有生活保障的話，也難以持續有空閒的時間，去成就宇宙的秘密體驗。

至於密門中的宇宙秘密體驗修法，是很少有福德了解到，也不是給一般人學的。

因為，這方面的修法，都是需要遵循導師指導的，如果自己進行修持的話，是有機會出現精神問題或危險性的。

所以，在此強調，文章以下揭秘或開示的修法，只作「增長見聞」請勿自行修持，介紹的修法並不是完整修法。

密門規矩，不能盡露，有緣者見得，有意向修持的行人，必須去請教或拜會，具資格的導師學習。

在宇宙秘密體驗修法中，有一套修行方式叫《金剛神通成辯悉地印智法》。

《金剛神通成辯悉地印智法》中，包含一共「四種」修行體驗，四種修行方式，各各成就不同的體驗。

今次，給大家分享的這法，為第一個的奇妙修法。

分享前，再一次提醒，不要自行修持，必須請教具資格的導師，若出問題一切皆咎由自取。

之後的文章，應該會跟大家分享一個真實的「咎由自取故事」十分悲哀且無知。

事件過了大約有兩三年時間了，考慮到時間過去很長了，將會近期放出這個故事。

但不相對揭示下密門的秘密體驗修法，很多人會以為「念真言」就是在修密法。

所以，還是有這樣的，必然給大家了解一下，大日如來到底「教了什麼」給修行人。

金剛神通成辯悉地印智，第一奇妙修法看下圖：

估計看了這圖，大家也不知是什麼所以然。

這就是密門自古以來的記錄方式，不會把所有的方式記錄在紙上，得到了“紙”後，還需要導師的口傳，二合為一，甚至是三合為一，才得到一個完整的修法。

我知道，很多人已經知道，圖中的梵文是什麼意思了，不需要去查，這裡我直接告訴你，梵文寫的是“金剛清水”，所以這也叫「金剛清水法」。

金剛清水法，是《金剛神通成辯悉地印智法》裡的第一個修法，也是「最簡單」的初級修法，金剛清水法，包含「二階段」的修法，或者說是「兩個層次」。

這張圖裡的，是一個行者坐在水池邊，水池內有一個「羯摩輪」。

金剛清水法的第一階段修法，就是行者坐在水池邊，水池內的水，必須是清澈的水。

初級如用渾水修持，難度就直接拉滿，然後行者通過觀水等的種種加持力，要令清澈的水中生出一個羯摩輪。

是的，很天方夜譚，但這就是密門祖師「善無畏」三藏，所傳留下的修持方法。

當然，這不是什麼簡單的事情，用我們的經驗告訴我們，看似更是不可能的事情，可是這個「經驗」，真的是宇宙的全部嗎？

所以，秘密法不是對常人說的，只有「無常人」才知「無常力」，將不可能變可能才好玩。

雖然說，這是第一階段，但其實這也是最難的階段，這是需要知道，宇宙用什麼的「微妙力」去把「元素」組合起來，才能證入的。

但是，能成就第一階段的行者，自古以來，估計也是寥寥可數。

曾經聽說過，現代有一個古瑜伽行者，用了20年的時間，才成就了“隔空取包（麵包）”這“技能”。

但是，這個能隔空取包的能人，自己說明這個「包」的出現，不是憑空出現的，而是他取了一個包到面前，世間就會有地方消失一個包。

所以，生成與隔空取，區別是很大的。

所以，修不成第一階段的，可以由第二階段修起，在「理論」上，會比第一階段容易。

如果生不成羯摩輪，則在水池中投入一個真實的摩羯輪，然後，行者通過「觀」摩羯輪等的種種加持力，令摩羯輪在水中浮起來，即能成就水上行。

如果你問我，近代有沒有這樣的成就行者，我也只能回答你：不知道。

因為，就算是有這成就者，都不會說自己有這成就的，這是世間的第一大忌。

顯現這類東西的人，在自古的歷史上，都是死的最慘的。

所以，只需要體驗到宇宙神秘之力後，更好為世間眾生服務，才是大日如來所教的，而不是顯露炫耀這類「成就」。

你若然懂得運用這種「力」，很多東西已經可以手到拿來，但是沒有一點「功夫」，在世間做眾生工作的話，還是有點難度的。

當年（2011）據「目黑和尚」回憶，曾經看見「悟光上師」在「水行場」修行時，曾見六器懸空飛起。

但可惜，現在已經無從詢問起，師公那時，是不是正在修此法了。