2019年5月28日 星期二

覺龍阿阇梨:八字文殊祥運密碼(文殊師利八字寶藏大陀羅尼)

轉自吞二狂想公眾號,公眾號中有覺龍阿阇梨開示和咒音,請上吞二狂想公眾號收聽,欲學者請向阿阇梨求法灌頂。

近日最火的頭條莫過於《最強大腦》的性醜聞事件,撇開事情的真假與否,知識改變命運,這句話讓我感觸頗深。

這款益智類的綜藝節目可以說成就了很多人,比如選手水哥等身懷絕技的“奇咖”。當然了,醜聞也可以完全毀掉一個巨人,古時就有好事不出門,壞事傳千里的說法,更何況是今天呢?一秒可以讓你扑街全球。

換言之,頭腦的強大還需要以素養品質去不斷淬煉,才能令其昇華且發散出永久的光芒。

在密宗浩瀚的世界裡,以智慧為首定是文殊師利法王子了。他幾乎是佛陀每次法會的座上賓。翩翩少年一枚,大智若愚的他每每請法求學,卻早已經是久遠成道的龍種上尊王佛,更是荼吉尼、金翅鳥王的鼻祖一級人物。

這樣的菩薩注定不同尋常!

歷代祖師修持文殊法也各個神通智慧了得,開宗立派更是不在話下。

那麼文殊到底是什麼樣的人物呢?白齒青眉的少年手持利劍,文殊童子的年少,是從容坦誠,就像我們曾經的懵懂無知,看似傻傻的天真下,實際隱藏著非凡的氣魄。

少年都有一腔熱血,都希望能戎裝在身或者馳騁江湖。而這個時期的人們,最容易接收新鮮事物的刺激,達到發散性思維。

如果在這個年齡段進行培養,那麼無論是藝術還是人文、科學上,都能有非常卓越的進步。

而文殊的利劍,就像徵少年時期蓬勃向上的熱血豪情。但很多人把熱血變成了衝動與狂妄,所以沒能收穫到好的果實,也不能在自己的興趣愛好上有所突破,進而拘泥在命運的枷鎖當中。

學習文殊法門,不僅是在智慧層面上的梳理,同時也是拓展生活色彩的曼妙之行。

從各個經典上可以看出,文殊是非常謙遜的!是理性的!是坦白率真的!是大公無私的!他並沒有像九曲黃河一樣的花花腸子,所以文殊對於我們的加持力也是直接而毫無迂迴的。

從命運的最根本處去施力,就是文殊的特點所在。就像槓桿撬動地球一樣,靠的是智慧,絕非蠻力。

今天介紹的八字文殊,就是改變命運車輪的絕佳密碼。擁有這道密碼,可以解鎖一切繁雜不堪的厄運與不幸。

因為,八字文殊,就是在呼喚文殊菩薩的力量,來改變你的命格走向。《文殊師利法寶藏陀羅尼經》云:
此陀羅尼能大利益,憐愍一切有情諸眾生故。能斷諸三惡道,能為一切作法,如佛現在處世無異。此是文殊師利菩薩自身,為利諸眾生故,自變其身為八字呪神像,能滿一切有情意樂等事。若人 能暫聞憶念此陀羅尼者,即能滅四重五逆等罪。何況常念誦者?設使一切諸天有大福德,及十地一生補處。於中二大威力人,亦不能奪其福德、所作事業,不能為障持八字人福。何況余小天人,及無威德龍神鬼而作障難?設我住世恒沙億劫,說文殊師利童子菩薩八字陀羅尼,為諸有情除罪生福成就事業,具滿一切眾生諸願之法,非口所宣能盡其福。勤心念誦證者乃知。

爾時佛重告金剛菩薩言:善男子,若有男子女人發心能憶誦此陀羅尼一遍者,即能擁護自身。兩遍能護同伴。三遍即能大擁護國王。住十地菩薩亦不能越過此陀羅尼力者,何況諸小天魔龍神鬼類惡眾生等而能障礙?若誦四遍即能擁護妻妾男女。若誦五遍擁護一切眷屬。若誦六遍能護一切城邑村坊。若誦七遍能護一切眾生。若欲著衣之時當呪衣七遍,能除一切內外惡毒及諸災難。若洗手面時當呪水七遍,能令一切眾人生貴重心,所有諸惡人見者悉當降伏,自當敬重日夜憶念。見即歡喜,心無捨離。若人患身體支節疼痛,呪煖水一百八遍洗浴,即得除愈。若每日早朝以水一掬呪七遍飲之,在身所有惡報悉得消滅。何況無災厄者?及諸三業者亦得除愈,並得壽命長遠。若呪飲食喫者,一切諸毒不能為損。若見惡人及有怨家,當須念誦此呪。所有怨家起噁心者,當自降伏。噁心即滅,慈心相向。有恐怖處當須攝心,念誦此呪即得除怖。若欲臥時,當誦此呪一百八遍,即得好夢,善知吉凶。若人或患瘧病,持此呪者視患瘧人面,切誦此呪一千八遍,其患即除。若欲入陣,當取牛黃書寫此呪帶於身上,一切刀仗弓箭鉾槊不能為害。

從上述經文的功德當中,我們可以知道八字文殊法門的殊勝之處。他不僅可以讓我們的心識返本還源為智慧法藏,且因文殊精通天文地理的緣故,亦能加持我們於生活的技能上多元化發展。

而童真之德,是文殊回饋給大家的禮物。只要我們勤於修學,亦能祛除邪淫惡習,恢復無染的清爽面目。且童真有長壽之功,所以文殊法門對堅固色身方面亦有強大的功效。

現依安祥寺流文殊法藏出適合大家的普傳修法如下:
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南無大聖文殊師利菩薩摩訶薩(合掌誦3或7遍)
南無文殊師利八字寶藏大陀羅尼(合掌誦3或7遍)
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合掌念誦八字文殊真言7遍,誦時觀真言音聲由口輪放出,成大光明,光明在身前變為利劍一柄。


7遍念畢,再觀利劍右旋,轉為八幅輪。八幅輪放光照觸身心,作觀良久,而後結金剛縛印安心誦咒。金剛縛印請參見《六字明王法說略》。

金剛縛印

咒語近似發音:
Ong  阿  微  啦  吽  卡  佳  啦


若欲真正修學,求取當生的成就,請在機緣適合時依止清淨傳承,詳加明辨,入壇受法,如此方不辜負我今普傳之意。


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