【玄義阿闍梨】沒有「火天」會成就不了護摩嗎？

火天，為密教中十二天神之一，同樣是密教修行人，常供天部之一。

在密教中，有一句說話：

如無火天，一切護摩，皆無法成就。

密教中的火天，是由吠陀教裡的阿格尼，演化而來，皆是火神的意思。與在吠陀教中不同的是，火天在密教中，示現的形像，多是胎藏界裡，苦行仙人模樣。

雖然，初入密教修習時，未必人人都知道火天是誰，但是在入門灌頂修習的那一刻，所修的法開始，就與火天結下了千絲萬縷的緣分關係。

且不說，我們點香燒香等火種，是火天的一種顯現演化，就算在極簡化的修法中，也需要用到火天，幫我們燒盡念珠上的煩惱。

更在之後，不論學哪一尊法裡面，每修的每座法，都必須借用到火天之力。

在密教中，把火天演繹到極致的，應當是護摩法了，不然，也沒有像文章中，開頭的那一句話，如無火天，一切護摩皆無法成就。

雖然，很多小夥伴，或多或少，都應該已經看過不少阿闍黎作護摩法，但是，由於不懂護摩作法的法則。

其實大多都是看的，不知所作所為是為何，但是看到的最大特徵，一定是有很大的火。

這火也稱叫“智火”，大日如來的智慧之火，也是行者內心的智慧。

雖然說，每有什麼護摩法事，都會說《XX本尊護摩法》，但是，在所有的本尊護摩法中，包括簡易的二段軌也好，如法的五段軌也好。

第一，必須要供養的對象，就一定是火天，如果沒有火天的功德，自然也沒辦法轉化我們供物。

就連極簡行法的一段護摩軌，直接作本尊護摩，但是，在作法的前期，也需要先作火天的加持功德。

在之前，說世天的文章《供養世天那麼重要嗎？》中，就說過，十二世天，是常住世間的精華天神，火天，自然就是「火之精華」天神，管理著世間中一切火燒的德行 。

自古，人發現雷擊，可以讓樹木著火，到轉木取火的過程中，人類一直都有著對火的崇拜。

雷擊木的時代，認為是天的示意，轉木取火，則是天神的給與用之崇拜敬仰。這則應該可以說是對火神最早的祭祀了。

不過，由古至今，對火神的功德，或者說功能，都是從未改變的，包括密教在內認識的火天。

簡單來說，主要功德功能有三個：

第一，是淨除諸不淨，任何一切東西都不可能在火中存活或存在都會淨化成灰燼。

第二，破除黑暗增添光明。

第三，轉化傳遞。

重點的講解一下，第三中的轉化傳遞，在古代看來，火口，是一個可以通往異界空間的界道口。

古代的宗教法師們，認為在現世裡，想把一些東西傳遞送給天神或異界，都可以透過投遞到火口傳遞至天界或異界。

雖然說，可以利用火口，作為傳遞現世中的物品，但是，我們所點的線香、燒香火口，是傳遞轉化我們的思想信息所用的。

所以，與靈界溝通時，東方喜歡用香，西方喜歡用蠟燭香薰，其實是同一道理的。

火擔當著一個很重要的轉化傳遞角色，將「火」神格化後，即是火天的存在。

所以，在護摩過程中的火天，還會用一些特別的方式來它供養。如若沒有火了，自然護摩也做不成了。

密教中的護摩法，與拜火不一樣的地方就是，密教行者，是用外火引發內心智慧之火，借外而引發內，是一個方便法，也是外內護摩身心合一而行，如果，只行火燒外護摩，無行內法，則與拜火行為無異。

火天法的應用有很多，說到了火天的話題，自然會想起前一段時間，受一位學生應邀，去他所在的城市遊玩。

在學生帶我去入住的時候，學生見我站在房門前停留了一段時間，才開門進去。

於是，這位學生好奇，問我為什麼在房門口，站了那麼一段時間，才進房？

而且，開房門的那一瞬間，會有一股風向外吹出？

其實，我在以前的文章也提過了，這是我每次入住店房間，都會在門前，作一下這個小小的作法。

主要是給房裡存在的不好東西，先打個招呼，叫“它們”不要在這蹲下，我要入住了。

這其實就是火天的一個小用法。

日後有機會也與大家分享。