寫在前面：這篇文章內容沒有經過現代精密儀器測量，無法保證其中變數影響。同時文章僅是作者一時腦洞大開所作虛構幻想系小說，如有雷同一定是巧合。
新曆的跨年元旦剛過，離我們中華民族意義上的「過年」又近了不少。看看日曆，下個月的1號，就即將是農曆新年的大年初一。
傳統上，我們都喜歡在每年農曆新年前，看看《春牛圖》和《地母經》，在未來一年，會給予什麼催吉避兇的啟示。同時也可以探究未來和考察歷史。
不過，關於《春牛圖》和《地母經》，來年壬寅年的記載都高度相似，結論都是說，明年是一個好年，但是，同時也預示了，在歌舞昇平中，有2個潛伏著的危機。
首先，我們先看看壬寅年春牛圖怎麼說？
春牛圖，主要分為3部分，一個是春牛圖和圖中對聯，另一個，是有關於當年的詩，由於文字篇幅有限，我也只能挑一些重點來說。
其中，想必很多人想知道，春牛圖的詳解，這個之後，我單獨拿出來寫，看後，大約每年就可以自己看懂牛和芒神的關係了。
壬寅的春牛圖中值得留意的幾點是，
1牛在左，芒神在右，說明壬寅年為陽年。
2芒神，雙腳是沒有穿鞋赤腳站立，代表壬寅年雨水充足，因為，古代農曆以農業為主要，所以，雨水的多寡，直接影響農業產出。
3芒神的頭顯現的是老人相，而且站在牛的前方，老人氣力少，做起耕作，這樣的體力，自然有點力不從心，何況要拉著牛作業呢？所以，在壬寅年中，在工作上可能會相對「辛苦累點」了。
古代傳統是男耕女織，男性出外工作，女性在家編織，在芒神圖中，更多的是，反應外出工作時，需要多吃點苦。
再看看春牛圖左右的對聯，
壬寅之歲兆何似，生人運氣於斯始。
開始，說明了壬寅的徵兆像什麼呢？就好像人剛生下時，運氣也從這開始。
代表著一個新的開始，新的轉變一樣，因為，壬寅的九宮飛星，也是五黃飛入中宮是原旦盤一種新的循環。所以運氣於斯始。
三時不害農無憂，八造收成女更喜。
這裡值得注意，三時不害農無憂，說的是三時，但是春夏秋冬可是四時。
農民最重要的季節是春夏秋三季，因為，秋天時，農作物都已經收起，冬天自必對農作物影響不大，所以三時不害，但是第四時的冬季呢？這就要看者自己理解了。
八造收成女更喜，這裡有兩個意思，一是指八造收成，是比喻養蠶，可以收造八次蠶絲，古代養蠶不像現代工業可以四季產出，而是像耕作一樣，都是在春夏秋三季進行，正常是春季一次，夏秋三次，如像所說的八次，是很厲害的翻倍收入。
另一意思是八造，是八月收造，可能擔心九月後有害？不過整體說，有收益進袋口了，家中的女人高興是肯定的。
梁稻豐盈積滿倉，蠶桑茂盛恆成市。
就如對聯句所說收成相當豐富，而且有利紡織業，但是開始時，就說了，農曆是完全偏向農業的，產出多了，農戶必然會高興，可是對於普通人來說，要面對的，就是物價上升的壓力了。
其中的經濟運作過程，相當複雜，也很難在文章中一一細說，特別是冬季前，一般人要做好準備。不過，其中的“梁”字，不能確定是通假字“糧”，還是指古代的“梁國”，可是歷史上樑國有多個。
人民薄海慶昇平，六畜爭遭橫si。
前半句說的是衣食豐足，衣食豐足後，才能有多餘的閒錢，去遊玩慶祝的。但後半句，就不是那麼好了，近幾年來，關於六畜的事情，在印象都不是太好的，壬寅年裡，值得注意的動物是貓科，特別是貓。六畜，這解釋主要還是在字面層上的，其實還有一層深意。
古時牧畜的行為，其實和投資是一樣，不像是耕作那樣勞動工作加上看天吃飯，可是普通的農民，並不能把全部精力，投入養殖之中。
說白了，就是錢不夠，萬一有事，是直接破產飯都吃不上了，這樣的投資是長期的那種。好比養雞是相對短期有收益的雞蛋之類，如果是豬那種，就要一段長時間的投入，才有收益的回報，但如果在還養殖的過程中，出現了各種動物流行疾病，就必定造成大損失的。
所以，這裡說的六畜，還有一層含義就是“投資”，小心橫si，不是人人都想做丁蟹的，再回想一下，第二句中的三時。同時暗示的說，壬寅年間不要隨便跳槽。
春牛圖，最後一部分就是詩句，基本上，都是說值日的星宿太歲之類的，但是全篇詩句太長了，不一一解讀，只說裡面幾條有用的句子。
1八龍治水，每年的多少龍治水，其實是說當年的雨水足不足，但是這個也有2派的說法，有說多龍雨水多，也有說多龍管就雨水小。但是我覺得中數剛好，過猶不及。可能還得看那龍的性格呢。不過，就這樣看壬寅年雨水是充足的。
2七日得辛，這是初一後，第幾天是第一個辛日，現在7天才得「薪」，那麼必定是需要更加「辛」苦才能得「薪」了。
3五牛耕地，就比較一般了，去年是十牛耕地，少了一半耕地的牛，會什麼樣呢？就是五牛的工作量，回到去耕地的農民身上了，自然跟7日得辛是一樣的。
4大姑把蠢，蠶食六葉。大姑意思，就只有一個女性養蠶，蠶食六葉就是六份的工作量。一人做六份量你說多不多了？不過還好是有回報的。
就春牛圖來說，壬寅年裡，大家需要加倍努力才能得到豐足的回報。
而不是農業的普通人，需要提前安排還三時的工作，累積好防禦潛在的危機。
下篇文章，將談地母經對壬寅的啟示。
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