如果，我們的心靈，是連結著，宇宙中的靈性神秘世界，那麼，我們的肉體，就是連結，這世間生活的現實世界。
如此微妙的關係，也正是密教中，兩部大法「金剛界與胎藏界」的合曼秘密所在。
一面，是精神力量的超脫由凡入聖，另一面，是令生活富饒的大貪入世修行，二者合一，就是金胎合曼的大成就。
密教的智慧，很厲害地，把過去、現在、未來，全宇宙中一切靈性行動，歸納出最根本的三種存在，就是密教中說的三密。
三密，既是身密、口密、意密，又稱為三業。
業，在過往文章中，我也已經解說過，是「工作」「產生經驗」等意思。
在密教修行過程中，如果我們想達到超凡入聖的境界，讓內在心靈，超越凡世，達至法界。
那麼，我們都會藉助，已經超越了凡世的靈性神秘力量，來幫助我們修持，這就叫作本尊。
本尊的修持，就是透過了「學習本尊」三種的靈性行動，最終令自己的三種靈性行動與本尊一致。
這一種，可以說是內心超脫，連結宇宙靈性的修行方式，也就是歸於金剛界的修法。
基本，都是以精神滿足和超脫為主要，此界是修內上升，是超脫的智慧。
運用這類型的修持方式，時間長了，修行者都會覺得自己「很厲害」的感覺，但是僅限於自我滿足的「自嗨」而已。
若是對世間現實生活中的改變，是接近沒有的，例如：人緣、財運、姻緣、仕途等。
原因也就是常說的「效力不顯」。
因為，這是超越世俗的修行方式，不是讓你變富的修行方式。
所以，想變富，改變很多世間生活的事情，這其實是向外的入世修行。
很多人會說，貪瞋痴是三毒，是一切成惡業的起源，應該要壓制它避開它。
但以密教的思想來說，世間不是單向的，而是多向的。
意思是說，毒雖然可以害人，但也能以毒攻毒，來救人，更能馴化毒來強人，疫苗就是一個好例子。
然而，在密教人眼中，問題不是非黑即白，而是更多次元，能達到雙贏為我所用的。
密教歷史，古來的大佬修行心得裡，都沒有一個認為三毒是毒，叫大家避開壓制，反而利用來修行。
所以，在修行的開始，就必需明確自己是為了什麼而修行。
好比是為了要錢來修行，就要給自己明確知道，自己是為了錢而修行的。
不要覺得自己，直接說出會很貪心，不敢承認，騙自騙他，說自己想證道修習佛法。
因為，證道與入世，是兩種不同的方式。
證道，是證道的智慧，入世，是入世的智慧。
不然，只會讓自己不斷進入失望之中。
入世的修行，就是胎藏的修行，是修習世間物質的，在胎藏界的曼陀羅之中，有著各種各樣的菩薩，來滿足大家，在世間之中的物質生活。
雖然說是滿足大家的物質生活，但不代表不勞而獲，就可以得到鉅款。
因為，金剛界是心的鍛煉，而胎藏界，則是行的鍛煉。
不知大家，有沒有留意到，胎藏界曼陀羅，一個很大的特徵，是以大日如來在中間，向四周放射出不同的菩薩，其實這就是胎藏界，第一要表達出的密義「變化身」。
在四周發射出來的一切諸佛菩薩，都是由大日如來變化出來的。
大日如來，會變化出不同的菩薩，去辦不同的事情。
好像有的菩薩，有賺錢智慧，會賺得快點，就用這個菩薩的入世三密去賺錢。
這個菩薩，可以更容易找到女朋友、男朋友的，就會用這個菩薩的入世三密，來幫自己找女朋友男友。
世間中，種種事也是如此，但是，我們是不是要把胎藏界中的所有菩薩，都修習過，才知道什麼事情，該用什麼菩薩，去處理呢？
如果有(這種)想法，就是誤解了，胎藏界大日如來，要說的法了。
因為，胎藏界，教我們的是“變化身”，而不是“用哪個身”。
好比，你要維修一部手機，我想應該沒有哪一位菩薩，拜一下它，可以自動把手機修好的。
但是，你需要學大日如來那樣，去不停用手機維修工的“三密”，不斷加持自己（既是學習維修工所需要具備的知識），日積月深，終有一日你能成為「維修手機菩薩」，去維修手機。
好比知道自己，為賺更多的錢而修法，但是怎麼為之「更多的錢」呢？
可能你暫時還不知道，怎麼才能賺“更多的錢”，想藉助虛空藏菩薩的三密，來修得悟到怎麼賺“更多的錢”。
可能到了某一日，你通過虛空藏菩薩的修習，當悟到了做什麼，可以賺更多的錢時，你就會去學習用「富豪」的三密，來達到自己賺跟多錢的目標。
所謂的富豪三密簡單來說就是：
富豪，做生意時，想法是怎麼樣的。 （意密）
富豪，會用什麼樣的話術，去賺錢。 （語密）
富豪，會用什麼樣肢體語言，來表達。 （身密）
這就是胎藏界大日如來的極秘密義。
所以，我跟朋友說，如果你想得到什麼，那麼你就要學習在道上身口意三密，為自己所用。
有金無胎，只能自嗨
有胎無金，不能萬化
金胎合一，必定大成
沒有留言:
張貼留言