春節假期，大家過得愉快嗎？
想必春節前後的假期期間，大家都在不停地跟親朋戚友拜年和聚會吧？當然我也不例外，不斷重複地不是拜年，就是參與各種的聚會中去。
所以，春節期間除了修法和行法的時間外，就是這樣繁忙而過，不過，還是很高興，可以聽到不少過去一年他人的經歷，自然這段時間，也沒有時間寫文章，進行公眾號的更新。
春節期間，與不同的朋友相聚時，也聽到了不少的大大小小的故事，但其中有一個朋友跟我分享的事情，相當令我驚訝和有點小驚喜。
雖然，事情不是什麼大的事情，只是朋友表示，在他工作事業上，遇到了瓶頸，有點難以突破，而對自己的未來事業發展，產生了迷茫。
問我，如果從佛法的角度來說，應該怎麼看待呢？是要好像佛學常所說的，要放下呢？還是多念經什麼的呢？
當然，一般人會覺得這點小事，我有什麼好驚訝和驚喜的，不就是一般人都會遇上的事情嘛。
是的，對於一般人來說，必然不會覺得有什麼。
但對於了解我的人來說，都知道我在正常交往的朋友和親友之間，都不會主動跟他們說，有關玄學和佛學之類的東西。
原因很簡單，因為各自有著自己的生活方式和信仰目標，我之所以會覺得驚訝之一，是朋友竟然會找我問“佛法什麼看待”？
驚訝的其二是佛學裏，什麼時候，經常說了“要放下”和多念經呢，基本上都是影視作品裡說的吧。
其中的驚喜是，我深知我這位朋友的智慧，即將要成長了。
我回答他的第一句話是：你係和尚啊？（你是和尚嗎？）
朋友必然也擺出一副驚訝的表情回答我：緊係不繫！（當然不是！）
其實，有很多人並搞不清楚，什麼是「佛學」？什麼是「佛法」？
當然，也包括我這位朋友，我給朋友簡單而說，「佛學」是一種人生的指導，是用來指導人應該什麼做才能稱為之是「人」。
好比有的人，雖然有人的身和人的樣，但他的心和行為跟畜生一樣的，也不能稱之為人，這種稱之為「非人」。
這在佛學中，都有著各種各樣的定義和指導，怎麼去成為一個有福德的「人」。
至於「佛法」，就是另一個空間的學問，是宇宙的本質，是清淨，而沒有看法的，是宇宙裡，維持著宇宙平衡的約束力。
好像我們，如果生之為人，就會受到「人」這個限制的約束，需要食飯和排泄，只能生活在有空氣的地面之上。
雖然可以遊水，但無法在水裏和空中長時間生活，這是就對於「人」的一種約束力。
好像生為鳥類，就只有羽翼，不能有像人一樣的手，這就是生為鳥的約束力。
而有的人，想要突破這種約束力，或藉此類力，來行事的，就是所謂的「修行者」。
至於，為什麼改變不了九大行星的軌跡，同樣也是宇宙中的這種約束力，在密門中叫「羯磨力」。
而且在佛學上，並沒有說，只要是人就要「放下」和「多念經」的，同樣遇到瓶頸和阻礙，也不一定需要學會「放下」和「多念經」。
因為，在佛學裡，對修行人的指導中，並不是只有一條「放下之路」的。
這是只有巨大福德因緣，能夠在今生「出家」的人，才能夠走的修行路。
這也稱之為「捨棄之路」，也是出家修行人，修得涅槃，必須要走的修行路，是要真正的放下。
因為，要完全出離這個六道，不再受輪迴的影響，是不能夠留有任何的因緣，才能夠跳出的。
這是要比「證道」還要難的修行，也就是，只能有累世裡，存在著巨大福德的人，才能有此機會。
而且，必須只有行捨棄之路的修行，才能離六道，直到最後，也要把巨大福德，也需要捨棄，不然世間緣的妻財子祿也難斷，更不說不要給錢你的人了。(吉祥光註：最後一句，語意不明？)
再者，連生死的觀念，都不可以有，只要有死和生的任一想法，宇宙的約束力，就會拉進輪迴之中，而不能涅槃。
但是，要注意的是，一般的修行人，特別是在世間工作的修行人，絕對不能進入，這種出家人進行的捨棄之路的修行思想中去。
(吉祥光註：也就是進入「僧不僧，俗不俗」的狀態，要你出家，你也不要，要你好好工作，你又整天佛裏佛氣的，工作事業不積極，最終一事無成。)
不然，會本來不想捨的，都得捨，變得世間工作障礙重重，更成貧困潦倒，就成大麻煩了。
因為，你本來就不是和尚。
為什麼，一些很注重「佛」的國家，發展這麼落後，就是這原因了。
在佛學中，並不是只有「捨棄之路」這一修行道路的。
因為，佛學中，就沒有教人一定要窮的，也看看各種經典中，都是講各種大居士多麼有錢的，多麼有福德的。
反而是，不停在教怎麼成為這樣的大居士，怎麼樣去做的。
因為，有錢了，在世間工作，去救渡他人的利他事業才能無比方便。
這就是修行人的另一條修行道路，叫作「制勝之路」。
不知大家，有沒有發覺，密門中的修行人，都有別於其他的派別的修行人。
他們絕對不會叫人「放下、捨棄」之類的，反而不斷叫人要「成就、勝利、敬愛、福德、得財、豐足」等。
其實，這是與密門的「教相」有關的，因為，在密門重要經典「理趣經」中就已經特別強調：
菩薩勝慧者乃至盡生死，
恆作眾生利而不趣涅槃。
真言行者，需要在世間中，不斷地行利他的方便事業，而不是顧著自己去「涅槃」。其實這就是修行人的「致勝之路」的修行方式。
「制勝之路」就是要「致勝一切」，不斷地去成就，不斷地去致勝。
制勝自己的心性、制勝自己的因緣、制勝自他的一切，因為，只有制勝一切，才能得自在，有自在的能力，才能更好的利他。
好像，因緣上給「貧」這羯摩力，約束自己生活，修行人就要去制勝「貧」這羯摩力的影響和約束。
經過修行，讓自己變得富而自在。
制勝之路的修行，是先要讓自己能自在，然後去利他，當然「利他」，一樣是制勝之路，修行的重要一環。
如果只是利己，而不去利他，這就不是制勝之路的修行，。
因為，你還沒有致勝到自己“貪心”，這樣始終是不會轉好的，而是不斷給自己的貪心所控制，被貪心制勝了你。
在走「制勝之路」的修行人，生活上，是必定會變得有錢，這與「捨棄之路」的修行不一樣。
「捨棄之路」，是需要與一切的「緣」斷去捨去。
而「致勝之路」的修行，是世間的緣趣，恆作眾生利就是大欲，一切以利己利人為最理想的想法。
利人，就能制勝他人，但是利人之前，必須要同樣利己，才是最理想的。
也可以從「理趣經」下的2句偈子，得到啟發，因為這樣才能自在。
大欲得清淨大安樂富饒，
三界得自在能作堅固利。
如果，他人要來損你利他，那樣就沒有必要理會。
因為，大家因緣不具足，因緣不具，就是有看法，只要“有看法”就“不清淨”。沒有看法，才能清淨。
因緣具足，才能自利他。
好像，我寫文章，本來是「自利利他」的事情，喜歡看，就會專注在「常看」，因緣具足形成一個善緣循環。
但如果有人，來跟我提出很過分的要求，就是想損我利他，有著他的自私想法，自然因緣不具。
我跟朋友說「制勝之路」，你永遠不要以為，全部人都是你的潛在客戶，蛋糕就這麼大，而且已經有相當的下沉市場。
所以，需要清楚自己的利益點，和對方的利益點，在不同時期，處於哪一個方向，就很清楚知道，那些人是不是你的客戶。
而且雙方的利益點，是可以隨時變化的，但當你遇到瓶頸或阻礙時，說明當前雙方的利益點方向，已經到達了高峰。
高峰並不意味著捨棄，而是必須要將雙方的利益點，向其他方向重新調配。
這就是運用「理趣經」中的「智慧之力」，去賺錢的智慧了。
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