(寫在開頭：本文含有奇幻內容，信則有不信則無！)
真言密教修行體系中，為人所熟知的，必定是修習“兩部大法”，兩部大法分別為「金剛界法」和「胎藏界法」，。
同樣，也只有真言密教阿闍梨，才能完整目睹體驗兩部大法的修法。
但如若要破解兩部大法「各自和合共」的奧義，那麼，還是需要花費上一定的年月，才能「有所覺受」。
如果以最簡單的語言，來概括兩部大法的內容，那麼，就是「金剛界」大法是專門修習「內心自性」的法，而「胎藏界」大法，則是「外界本有」的法。
話雖簡單概括，但兩界大法，表現出的曼陀羅象徵意義，依然晦暗難懂。
真言密教的兩部大法，一直給人一種很神秘的感覺，而且覺得修習兩部大法的行者，都「很快」就可以從中得到各種各樣的神通力。
但是，需要說明一下，所謂的「神通力獲取」，並不是修習兩部大法的本質。
而且專門為獲取神通力去修法的話，還是需要比「自然得到」的時間要長的。
不然，修驗道的行者，也不用為了得到神通力，把命都豁出去，因為，修驗道就是擺明要獲取神通力的一支行者。
其中，給人覺得修法兩部大法，就「很容易」得到神通力的原因，就在於「金剛界」的修法之上。
因為，金剛界的修法，是教會行者，怎麼在「內心」裡成正覺，自知神變成佛的一個過程，同樣也是金剛界大法的殊勝之處。
由凡夫肉身成佛的修法，在金剛界中叫作「五相成身」，是當年大師在(日本)天皇面前，變現大日如來的秘密作法，。
之前，在公眾號內，發過詳細文章可以找回參閱。
而今次要說的是「五相成身」中之秘中秘，這個秘中秘，不單只是「五相成身」中的秘中秘，而是貫穿整個密教神變的2股重要力量。
在起初密教記載中，古代用這2股力量，修習就極易引發起四種神變，均在金剛頂經中有載錄。此四種神變分別為：
1.在水上站立和行走。
2.行者在一瞬之間即身成佛，示現本尊身。
3.能隨行者意願行樂霧化隱蔽全身。
4.可能自己潤步昇於空中不下墮隨心出入。
這兩股力量，一個叫“廣金剛”一個叫“斂金剛”。
如果是有修習過「金剛界法或五相成身」，就很熟悉這2個“名稱”。
是修法中的2個過程，所以，極易被人忽略，以為只是2個過程，而非2個「秘密力量」。
其實，這是在金剛界修法中，很重要的2個體現。
所以，有很多粉絲說，我的「付費文章」寫得很好，練習上後，很快就感受到改變。
其實裡邊，就已經包含了這2股力量，在世間法中直接使用的經驗，這是「廣金剛跟斂金剛」對比而產生出來的作用力。
若想靠這2股秘密力量，去修習出神通力，還是需要受領特殊的修法後，經過長期的修習，才有機會達成。
但是，如果你能在修法中，體現到這2股秘密力量的微妙之處的話，那麼，必然對你的修行路上，有很大的催化作用。
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