你有沒有想過，要修法快速成就，先要自己打自己？
估計正常的邏輯觀念，都沒有先打自己後，再去打敵人吧。
可是在愛染明王修法之中，就有那麼一條秘密口訣“能持罰彼等真言令速成就”。
在我的研究經歷，到現在暫時來看，具備這麼一個功能的，也就只有愛染明王獨有。
由於這一句秘密口訣很短，而且描述過於簡單，以致很多的修行者，一眼就看過，忽略了這句秘訣的威力，自然很多人，並不知愛染明王，有一個如此厲害的“被動”技能。
之所以要用「被動」技能來形容，是因為，觸發這項技能，是需要條件的，條件就是「持罰」。
持罰的意思，就是受到來自“他人”的“罰”，簡單來說，就是要直接吃他人一個直接打來的法術攻擊，才能觸發“令速成就”。
而“令速成就”，就是這個被動厲害的地方。
用現代語來說。就是受到來自他處魔法攻擊時，修愛染明王法必勝。
難怪，一直以來，很難找得相關古代與愛染明王鬥法的資料，原因也可能在此。
「能持罰彼等真言」中的「彼等真言」，是站在密教角度說的。
密教修行人與密教修行人之間的鬥法，就是真言VS一切真言。
如果，對於其它所謂「外道」的鬥法，就自然變成真言VS一切魔法了。
所以，「彼等真言」就包含著一切的「魔法和真言」攻擊。
但是，密教一直以來，都提倡六大無礙，自他不二，等同大日身的大愛和平觀念，自然不會成為先手的那一方。
如果別人已經出手了，就不用再客氣了，這就是明王智慧的極點。
但是在和平的年代中，哪有這麼多打打殺殺的事情，不如把精力，直接注重於證道，或世間利益中來得實際，還能提升自身的素養學問。
可是，如果沒有了來自「它方的摩法攻擊」豈不是觸發不了「速成就」了？
再者「持罰」，是源自於別人的「攻擊」，才有這麼一個被動技能，而且都是與降伏有關類別的，如果在求世間利益時，就無法觸發了。
當你能問出這樣的問題，是已經說明你的智慧，已經有很大的提升，但是與古代的先德們的智慧還是有一定的差距。
因為，這個問題，先德們就已經幫我們想好，怎麼來教導我們了，就是這篇文章的標題「先打自己」！
不過，這裡說的「先打自己」是很具智慧的，並不是用明王之類的強硬法，來降伏自己，當然也沒有這樣的必要，自己找自己麻煩。
而是要把“打自己”，一同吸收“持罰變智”，意思是先用它方身份，修胎藏界五佛，來降伏自己，之後還自己修愛染明王法，就可以把當中的「罰」轉成「智」來吸收自用。
舉個例子，好像你想要敬愛一個人，那麼先站於對方的立場，起修「胎藏五佛」來降伏你自己。
之後，你再開始修「愛染明王敬愛法」，這樣就可以觸發「敬愛」的快速成就。
由於愛染明王的法中，有著各種不為人知的大貪染秘訣，所以，才有了愛染明王，是一切瑜伽中最尊最勝也的說法。
可以不斷去運用這個套娃方法，來修愛染明王，令各種利益快速成就。
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