本人最近讀到一篇「玄義阿闍梨」的文章，探討「最強真言唸誦法」，沒想到可以有五種型式，我摘要如下：
●利己：
第一、蓮花念誦法，最基本的念誦法，特點是以口念誦出聲，以自耳聞。(舌動出聲)。
第二、金剛念誦法 (舌動不出聲)。
第三、三摩地念誦法
嘴舌皆不動，是鍛鍊「意」密的一種方式，這種念誦屬於中高階的念誦法...能含種種無量珍寶的三摩地。
●利他：
第四、生念誦，又叫音聲念誦，為利他念誦之一種，配西方蓮花部...。
第五、光念誦，又叫放光念誦，也是「最高」念誦法之一種，具「自利利他」雙向性...。
至於哪一種型式，是最強的，先賣個關子，文章我還没整理進「部落格」中，整理好，再分享。
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●另外，我額外補充，其他關於「唸咒」的知識：
一、唸咒，出聲與不出聲的差別？
《阿唎多羅陀羅尼阿嚕力經》：
心誦不出音，能滅一切「前身」中所作一切惡業罪障。出聲誦，滅「現在」一切罪障，即見好相。
1.不出聲：滅以前之罪。
2.出聲：滅現在之罪。
3.是否適用一切咒，並不清楚？
二、咒力「功德」的儲存，避免散失？
不空羂索神變真言經(卷11)：
課數畢已，收所誦數及所聖眾，「囑付」觀世音「白毫內置或心中」著。當付囑時，輪器杖印，誦「付囑真言」.......所得福聚，比前供養所得福聚，百倍千倍乃至百千俱胝數倍不及其一。
意思是唸誦真言的功德，可配合咒語及觀想，請觀世音菩薩，幫忙保存，使咒力功德增長且不散失。
三、唸咒中斷，可再接續？
出自《清淨法身毗盧遮那心地法門成就一切陀羅三種悉地》中，有一「緒勳心神呪」，可令原本假如發願唸咒十萬遍，但之後中斷，那就必須重唸，但此咒可接續中斷，不必重唸。
四、持咒的速度(宣化上人開示)
恭錄自《大方廣佛華嚴經淺釋》宣化上人講述：
一切唯心造，本來念咒應該念快一點；但是我怕你們聽不清楚，所以就慢慢念。
念慢了，反而念得我都不會念了。但是「教人」是應該慢一點，等你學會了，「你自己念的時候，就應該快一點」。
咒的力量是比火箭還快的，你隨時一念，它就有感應了。你不會的時候當然要慢念，等會的時候就可以快念。
譬如「凡夫」頌一遍咒的時間，
「證初果」的聖人能頌「一百遍」，就比我們超過一百倍。
在我們頌一遍的時間，
「二果的聖人」就能頌「一千遍」，
「三果的聖人」就能頌「一萬遍」，
「四果的聖人」就能頌「一百萬遍」，
「菩薩」就能頌「一千萬遍」，
「佛」就可以頌「萬萬遍」。
所以你若「念熟」了，念得「越快越好」；念得越快，「感應」也越快，心念不會空過的。
(以上為宣化上人的開示)
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個人拙見以為，是「唸熟了，速度自然變快」，如果你故意唸快，使自己上氣不接下氣，就不對了，而利用「自然快速連續的咒音」，可令雜念無法介入。
另外，假如有的法門，要求唸咒要清楚，那你就不能求快，要清楚唸誦。
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以上內容，純屬「增廣見聞」，僅供參考。
祝您福慧充滿，修行成就。
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