轉自吞二狂想公眾號，欲學者請向阿阇梨尋求灌頂。
關於不動明王和二童子，我曾在拙作《穢跡金剛文化研究》一書中略有提及。今摘錄如下：
明王本誓著心見，不動賢愚現二童
魔障何窺磐石上，盡三千界火焰紅
所謂“大聖明王，無其所居。但住眾生，心想之中”。因此明王的本來誓言，就要從我們的真心中開顯。而不動明王的兩位護法童子，分別代表賢、愚。又代表善、惡。這種童子類的使者，在諸多本尊法內都有見及。
如果稍微講深一點。世間萬法，都分陰陽二者。法界萬事，均開善惡兩類。
所以，天有日月，地有水火，時有晝夜，氣有寒溫，山有高低，相有美醜，花有生滅，樹有榮枯。在人一身，兼備冷暖。雙目為兩儀之精，雙足為動靜之軸。
凡此種種，都無不兼具兩面。就連那閻羅死主身邊，也有黑白二位無常緊緊跟隨。而《藥師經》以及《華嚴經》內，更提到人的身邊有“俱生神”。這“俱生”，便是“與生俱來，如影隨形” 的。因此，善惡兩種能量的範圍，是常人難以跳脫的！
而密教的不動明王，則能利用根本大智頓斷迷惑。用法性火大蒸騰善、惡兩種能量，將其轉化為制衡陰陽，穿梭有無的護法大神，這種修行上的“化學反應”，才是最為妙不可言的。
綜上所述，我們可以大概了解不動明王與兩位童子的體用關系。在實際的應用中，經常將他們合並而修，稱為“三尊共法”。在“三尊共法”中包含了很多啟用的竅訣。
今天就在此普傳“三尊除障護身祕訣”如下：
閉目澄神，觀頭頂中心綿綿釋放白光，此光熾盛，縈繞盤旋，結為明燈一盞（可根據自己熟悉燈形來觀想，酥油燈也行）。明燈又化出兩燈，分別懸於左右兩肩。三盞明燈，即不動明王與二童子，也如同我們生命的三盞陽火。三燈光明為黃白色，朗照全身。
而後結“三股金剛杵印”（無明指、小指右壓左內相叉，兩中指相按成三角形，兩食指彎曲附在兩旁，兩拇指按在無名指上。），觀手印分別在頭頂、右肩、左肩各印一次。由印加持力故，三處光明交結，成三角形。繼而於頭頂散印，結合掌或定印或以念珠專誦真言如下：
Ong 阿迦喇剛達 江dei薩打呀 吽 帕特
此真言在不動明王法中應用極廣，各法中音節咒句亦有不同的變化。“三尊除障護身祕訣”功德如下:
1.若有非人幹擾，附體侵害，勤修此法，諸邪並退。
2.參加喪事，進入殯儀、火葬等陰氣彌漫汙穢之處，可以施展本法照護己身，能阻擋邪氣侵擾，化煞除穢。
3.若身患疾病，可觀想三燈合為一燈，從頂部移動到病竈處，釋放燈明火焰，旋繞充斥其中，念誦真言108遍，恒時相續，能除一切病痛，大有效驗！
4.若心識散亂，無法得定，可觀三燈合為一燈，流為焰漿，從後背一瀉而下，流淌片刻，背部釋放光明，再專心念誦真言。依此竅訣，可助發正定，消融妄想，其中妙用一言難盡。
5.若欲超度祖先，可觀三盞燈明釋放無窮無盡的赤色三角火焰照於先亡之身，化其一身陰濁。再觀火焰變為黃白，先亡身形化作透明，與火焰頓時歸空。期間真言加持不斷，末後回向求不動明王並護法慈悲，引領先亡早得超脫。此竅訣連作七日，極重業者，不過七七，必能福蔭祖輩，皆大歡喜。
6.若貧苦交迫，厄運牽纏。每日晨朝向東方，觀天中日輪釋放金光，與行者身上的三盞明燈交相輝映，日光借由燈明透入皮肉骨髓之中，自身轉成光明體。回向祈求不動明王護佑加持，除障免難，一切順遂。
7.若夜寐不寧，難以成眠乃至惡夢頻頻，可於睡前修學本法一座，定能安心凝神，坦然入睡。或常心懷恐懼，亦可如教而行。
以上諸條已足夠大家運用，神而明之，福澤無量！
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