【幻獅王著作】大成就者教人“現量親證”的方法 (2015.01.31)

 【幻獅王著作】大成就者教人“現量親證”的方法 (2015.01.31)

各位菩薩，你們知道大成就者度人，是如何度的嗎？

當年，我在瘋僧面前，極度地羨慕古代大成就者，他們那種現量親證實相，我正在說“現量親證”時，一記響亮的耳光打在我左臉上，連耳朵都被打得嗡嗡叫，整個半邊臉又熱又麻木，突聽一聲斷喊：“疼不疼？” 

我本能地回答：“疼！” 

又是一記更響亮、更重的耳光，打在我的右臉上，更是一聲斷喊:“疼不疼？” 

我想，剛才我說疼，結果被打的更慘；乾脆違心地說不疼，我便回答：“不疼！” 

又是一記耳光：“你不是人嗎，不疼！” 

我見公卻上師（瘋僧），又一次蓄力，準備打我，我傻眼了——說疼也打，說不疼也打，到底叫我怎麼說？

突然靈光一現，什麼？

說？說什麼說？

一切說都是概念，一切思維都在疼不疼上用功夫；這打耳光，不就是現量親證嗎？不就是當下嗎？到哪裡找現量親證？何時才修證成功？原本就在當下！

在這最後一記耳光，打上臉之前，我倒頭便拜，不說一句，不哭反笑、不惱反樂，哈哈大笑，除了笑，還是笑。

川僧也笑了，猛踢我一腳並大笑：“嗨！小子打醒了！” 

我從此不再羨慕古人，再也不認為成就是他方世界的特權，更不認為是特別困難的事。

一剎那間，了了分明地了知禪宗祖師的風範了——如，馬祖道一祖師，無論如何接引百丈祖師，百丈懷海禪師就是不開悟。

一次，馬祖帶百丈漫遊，看到一群野鴨子飛過，馬祖大師問道：“這是什麼？” 

百丈禪師回答：“是野鴨子。” 

馬祖又問：“到哪裡去了？” 

百丈禪師不識禪機，用庸俗的概念回答：“都飛走了！” 

馬祖大師，一把揪住百丈禪師的鼻子，使勁扭動，痛得百丈禪師哇哇大叫。

馬祖猛吼：“再說飛過去了！” 

百丈禪師，頓契本來。

我親愛的有緣的兒女們啊，佛法不在別處、解脫不是千難萬難呀！

那個扯皮搗蛋者，早已過去，早已了緣消業；我們只須迴光返照，當下即是！

我親愛的慾解脫的兒子、女兒們啊，我常常都想打你們幾耳光，早點醒來吧，別再昏睡了！

在解脫路上，才是真正的一家人！生前解脫，才是我們的安身立命之處，才是我們真正的歸屬。

我們大家共同努力，當下有永不落的太陽。

答網友問：

網友（幻獅王法力群420200258網友)菩薩，我已多次聲明不回答任何人的問題，因我自己人微言輕，沒有任何宗教界的身份，您本應去問高僧大德的，再加上一直以來總有人抬槓頂牛，我說東他說西，擾亂大家；請以後別再這樣了，有什麼問題，可私下問管理員；管理員解決不了，就請去漢藏高僧群中去問。

今天，首次簡答一下；以後請大家都不要讓我為難，謝謝！

在漢地，只要對阿彌陀佛及西方極樂世界，生起淨信，人人都可以念佛，不須傳承，僅憑信願行即可。

更何況淨土宗十三大祖師之間，有的間隔幾百年，沒有直接傳承。

念誦地藏菩薩名號，或念地藏經，就像上述一樣，不須傳承，只要憑信願行，都可以念誦。

但是，若在西藏，連大藏經都須要灌頂傳承；否則，連經論都不能自行閱讀，更不要說修法了。

藏密中，彌陀大法，及地藏法，都是極著名的大法；沒有傳承，是不可以觀誦的。
願您能滿意。

吉祥光註：上述，僅是西藏的做法，很多漢人，不是西藏人，也不學藏密，但卻將藏密的規矩，拿來捆綁自己，作繭自縛，胡思亂想。天天亂想：『唉呀，我唸大悲咒，沒口傳、沒灌頂，是不是不如法呀？？』我看，你真是病了，你沒去西藏求法，你也沒有西藏上師，你在作繭自縛個什麼勁兒？