【玄義阿闍梨】密教の祭祖《靈供法》

本文寫於2020年清明前後，主要是介紹《靈供作法》

準備又到一年裡的清明時節，在清明前後大家都會組織大大小小祭祖活動，在一年之中也是給我們緬懷先人的時間，沒有先人傳承血脈也不會有我們今天所集之身。特別如果你是個真言行人則更需用自己所學給先人送上無盡的光明。而一般人成為真言行者前也可以多為先人作功德迴向。

特殊之年：

今年（2020）也許是大家至今所過中最特殊的清明，由於新冠病毒影響多地都已經閉園停止掃墓祭祖活動，所以我們也需要透過其他方法祭祀先人，下面我們探討一下在密教裡祭祀先人的方法。

在密教真言宗中靈供作法是以法供為基礎建立，給靈體獻上無上光明，祈禱用法的光明引導靈體乘蓮華到達都率天。

禦靈體：

行法前我們除了需要準備平時掃墓的祭祀用品和供品外，還需要準備3樣用品，是給“靈”所降臨時依附所在物件，給“神”以上級降臨的依附對象叫“禦神體”，而給“靈”來停留依附的對象叫“禦靈體”。如果沒有則就算請了先祖來它都不知坐哪好。禦靈體所用物件一共3樣東西，1一碗煮熟的米飯，2一雙筷子，其中一支在頂端開一條槽，3剪好的白紙禦幣。紙禦幣只用一垂。不會做用白紙片也可以。

用白紙，這是示範方便用了黃紙。

米的自古用法：

米基本上是至古以來為靈界引路開門的用品，好像道教用的開鬼門鬼路，民間的腳尾飯，給祖先長紅上座，都是用到米進行。曾經筆者也有在一次行法途中，有同門在陽台灑米產生意外的不愉快經驗。所以做重要事情時不要亂灑米。不然有可能發生意外的事情只是你看不見而已。

靈供作法：

作法開始先以護身法進行，次淨土變，然後在飯中立筷子一豎一橫在豎頂端插上禦幣。

次淨除供品，勾招先人到臨。然後將供品續一敬供。

次五色光施甘露，之後法供養尊勝真言，九條錫杖，光明真言等。

最後，獻上蓮華願達都率天，送回。

後記：

我也曾經有一年在掃墓時為先人作此法，感覺是相當微妙，廣州墓園都是集體安放的，當時行法完畢時我是覺得到先人那份喜悅，而且先人還有一種榮譽感，在周邊的「鄰居」也相當的羨慕那種感覺。這是在閉關做施餓鬼後的第二次有這種感覺。