前陣子，與同門聚會時，我的一位已經修畢阿闍黎位的學生，跟我說，要(我)傳授密教裡的“秘密禪法”。
這個秘密禪法，在我師父的一生當中，據說也只傳授過2次，可以說是十分珍貴。
我是有幸，在跟隨師父後不久時，在廣州的一次內部弟子聚會中，特別授得的。
在場的人，也十指可數，而另一次，則是在香港道場，人數我也不清楚了，但所傳授的真言，是有些微普別的。
後來，問師父，回答是，廣州那次是“加句真言”，加句，在密教中，有很特別的意義需要了解，可以等日後，我專門解說文章，或請教自己的依止阿闍黎。
由於，上星期，正好我要會道場自己修行護摩法，行法之後，當天也沒有什麼工作安排了，於是想起我這位學生，要學習密教的禪法，就聯繫了他，相約一同晚飯，飯後教授。
這位學生，是一位很「瘋狂痴迷」專修千手觀音法的行者，為什麼，我會用「瘋狂痴迷」來形容他呢？
他是我認識的人當中，第一個，跟我說要收集千手觀音手上，所持的全部法器。
開始的時候，還以為他是說說，直到我去到他住處時，還問他，買那麼多「等身大小」的武器，放在房子裡，你家人沒有意見嗎？
他的回答也很有趣，他說，我可以方便觀想，又不妨礙別人，有什麼意見。
可能這就是修行人，對本尊的執著吧，我家中其實也有實體的箭（笑）。
事情談遠了，說回他跟我說「千手觀音與毗沙門天」的趣事。
那晚，他談起了，在我公眾號中，那篇有關於毗沙門天的文章《毗沙門天的第一大禁忌！！！小心由此受苦》。
他說，千手觀音法，其實跟毗沙門天，有著很深關係，經他這麼一說，我心中的好奇，就瞬間爆發了。
必然要聽聽，這菩薩部的法，與天部的毗沙門天，有著什麼樣的關係？
原來千手觀音法，是觀自在菩薩，拜託毗沙門天在世間流布的法。
故事是這樣的，那時世尊，跟觀自在菩薩說，你應該將這個法（千手法）託付給毗沙門天，讓毗沙門天，把這個法，傳授流佈於世間，而且毗沙門天能很好的護持這法。
因為，毗沙門天，在過往以來，一直都發菩提心意護持佛法，所以，毗沙門天，不單可以勝任，讓千手法流佈於世間，還可以一直地護持千手法。
毗沙門天，聽世尊和觀自在菩薩說後，也接受了這項任務。
故事雖然說完，可是我學生，還繼續說上，觀自在菩薩，雖讓毗沙門天，在世間流布千手觀音法，但是有條件的，就是對於沒有「智慧」的人不能妄傳。
這就是，讓我第二次，爆發起了我驚喜的好奇心，原來，主要怕沒有智慧的人會疑生誹謗。
毗沙門天，是這樣說明的，以沒有智慧的人來說，他心是混亂不能分明辨別的。
如果心，是胡亂不能分明辨別的話，自然就得不到法中密意，讓得不到法中密意的時候，還反而會生起疑心變成誹謗，心裡生起疑心迷惑，是會墮於地獄受大苦惱的。
所以，我毗沙門天，就不給沒有智慧的人，說這個法（千手法）了。
這裡的說法，不就是和毗沙門天文章的禁忌，很像了嗎？
但法界還是慈悲的，雖然觀自在菩薩，給了毗沙門天流布此法的條件，可是毗沙門天，還是繼續說下去，為大眾可以修習此法，大開方便之門。
毗沙門天說：雖然現在是末法時期了，其實更需要讓人受持，雖然沒有智慧的人，在聞說這個法時，就已經生起疑心誹謗了，但是，這樣還是勝過供養一切如來的，何況是，如果有聽聞後，成了信受者呢。
聽完了學生，給我說的這2段故事後，我也不由自主，感嘆毗沙門天，為眾生開方便之門，真是慈悲之極。
換著我，也未必有這樣的耐性和脾氣，因為，這份慈悲真的不易做到。
估計有做過別人老師的，也明白我所說中之體會。
隨後，我也有所懷疑，這2個故事的真實性，我便笑著跟學生說：這段話到底是不是你老作（粵語意思：亂編）出來的？
隨後，學生在手中，拿出了《千光眼觀自在菩薩秘密法經》給我看。它是一部密教部的經典來的，就記載著這段文字。
沒有留言:
張貼留言