如果說，佛教給人最大的第一大思想印象是什麼，我猜，很多小夥伴，都會答是智慧吧。
的確，佛教中的各種修行，最終目的，都是讓修行者，成就佛陀的智慧。
只要有足夠的智慧見地，就可以看穿世間中的一切種種現象，更加的還可以見性、見道、最後達到證道。
在佛教中的各個門派，都有著自己修習智慧的方法，例如：禪宗，就直接用「禪修」的方法，去見性，還有就是透過「三無漏學」的方法，戒生定生慧，以戒為首要的最初之選。
這與密教的修行，有著很大的不一同，密教裡，對三無漏學的戒定慧順序，有點不一樣。
密教，是一個很講究控制心的派別，認為人只要能控制到自己的心性，就不用種種的框框，來限制自己的行為。
而在密教中，需要受的戒，也沒有多少，最重要的也就是「三昧耶戒」。
所以，密教裡的三無漏學，順序是「定慧戒」。
所受的三昧耶戒，也是到最後才受的。
這也密教的獨特之處，而「定」，其實就是透過特別的方法，來發展我們的腦細胞。
以「小靈性」引入「大靈性」中去。
那在密教的世界裡，是如何開啟身體上的靈性，發展出超凡的智慧呢？
自然的，當然是透過，修習各種密法達到。
這還是任一密法，都具備這項功能，只是進入的方式，不一樣而已。
而且，為什麼我們修的每一個密法，都能讓自己慢慢的與本尊相應呢？
這其實，就是寫在「理趣經」上，和畫在「胎藏界曼陀羅」中的秘密。
有機會看到這篇文章的小夥伴，也是福報不淺，我將在這公開爆料，這2個秘密。
同樣，這2個秘密，是與本尊相應的捷徑，但雖然說是2個，可是這2個是合一的，少了一個都不知秘密在哪。
同時，我也不能保證，每一個看這文章的小夥伴，可以看得懂，因為，這也比較深的學問。
如果，沒有經過一定的修行鍛鍊，也不知能不能引發出你的共鳴。
或者，你現在看不懂，但在不久的將來，你的修行日漸加深後，回來再看，自然也會有更深認識。
不知，有沒有小夥伴，有認真看過“胎藏界曼陀羅”，胎藏界，是一幅講述外界的曼陀羅。
這個外界，是我們的身外界，以中台八葉院，為主要中心而開衍的。
在這中台八葉院的周圍一圈上下左右之中，有一個，不是常規的本尊造像來的，就在八葉院的正上方。
本來，應該由五尊佛像，組成的一個院落，叫作“遍知院”。
可是細心去看，中間那一尊，卻不是佛像，而是在蓮台上，有一個三角火輪中，又有一個“卐”，在火輪之上還有一個「卐」字。
或許，很多小夥伴，剛看見這個圖案的時候，覺得很好奇，更多的是不解，這代表著什麼。
其實，這個圖案叫作“一切如來智印”，代表著一切如來智慧的總成，也就是可以叫作遍知一切。
這個圖案，出現在胎藏曼陀羅中的位置，是一個很重要的位置。
是代表著，我們身上一個位置，而且這位置，是用於開發靈性的。
也說明，只要用一定的方法，去鍛煉這位置就能「遍知」。
但這個操作，就要看看理趣經是什麼說的了。
理趣經上，有那麼一段話：
時薄伽梵。得一切如來智印如來。復說一切如來智印加持般若理趣。所謂持一切如來身印。即為一切如來身。持一切如來語印。即得一切如來法。持一切如來心印。即證一切如來三摩地。持一切如來金剛印。即成就一切如來身口意業最勝悉地。
金剛手。若有聞此理趣。受持讀誦作意思惟。得一切自在。一切智智。一切事業。一切成就。得一切身口意金剛。一切悉地。疾證無上正等菩提。時薄伽梵。為欲重顯明此義故。熙怡微笑。持金剛拳。大三麼耶印。說此一切堅固金剛印悉地三麼耶自真心。
理趣經裡，這一段，就很清楚說明「一切如來智印」的操作。
簡單言之，即是持一切如來的三密得遍知的悉地，一切如來的三密，即是普門諸尊的三密，一尊的三密，同樣可以引入一切如來的三密。
雖然說，是一切如來智印，一定有不少的小伙伴認為，這個「印」是手印的一個。
可是，在密教之中，至古到今，這個「一切如來智印」都沒有一個手印記載著，連金合都沒有寫上。
但這遍知的印，在哪裡的呢？又什麼變的呢？這印的變化秘密，就得回胎藏界曼陀羅中的圖案解得。
在過往的文章之中，我也曾經說過，「火」是一個空間與空間的連結通道口。
一切如來智印的火輪，同樣有著這樣的意思，讓我們的智慧，超凡入聖的象徵，這是其中之一。
其二，火是做變化用的，好比密教中的內護摩和外護摩，透過火來轉化物質，成精微供養法界。
正是這種轉化，象徵我們修持密法時，也是同樣可以轉化自身入聖。
第三，其實火在我們身體上的修行中，也是一個很大的秘密，地天堅固難變，水大向下，不上升，風法，無形難控。
只有火能有上升的特性，又能控制它的大小和方向。同時，也正好位於五大的中間上，能通空下能化地。
所以，修行都是透過火大去修行的，自然道場觀，在胸前生起，也是正因如此。
火，就是作變化，可以控制我們三密的變化，轉變一切三密。
三角火輪中的「卐」字，即是如來「遍知」的意思，萬有智慧，能成全知，一切由此而生。
由火輪中，轉化成萬有生之。
而一切如來智印，在胎藏界中的位置，正是對應著我們的眉心位置，也是人體中靈性之中心。
而卐字，所對應的位置，正是近年來，許多人在研究的松果體位置。
有許多的宗教影像，都有暗示著，這個位置的開啟方法，但是，也只有進入了修行的人，才會對其宣講。
常見的兩蛇繞柱圖，就是對應暗示開啟方法的。
包括我們光明王寺的宗徽，也是帶有這個意義，劍與雙蛇，其實是三脈，但是透過什麼開啟「遍知」的三密與翅膀，得到「全知之眼」，就得看個人的見地與助力訣竅了。
留意到「卐」字上的三條火了嗎？
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