每隔一段時間，總有粉絲會問我，一個大眾而很有代表性的問題，「該什麼念真言」呢？
其實，在真言修行上，並沒有嚴格要求，需要什麼念誦真言或經典，除非是為了達成某些願望，才會「建議」用某一種方式，去修持念誦。
在真言秘密世界裡，經過1000多年，古傳至今，一共有五種念誦。
每一種的念誦方式，都有追求對應不同成就的修法，其中與它宗念誦方式不同，而有趣的有2個。
一個是「三摩地念誦法」和「光明念誦」。
我個人認為，五種念法中，最高而最難的，必定是“三摩地念誦”，但最實用，而最具威力的，必定是“光明念誦法”。
相信大家，已經急不及待想學到，這既高級又超有力量的2大念誦。
但不用急，五種的念誦法，都有全公開教給大家，雖然前兩個的念誦法，已經為人所熟息，可還是有可能看到文章的(人)，是剛接觸真言不久的，所以，還是續一講述五種念法的區別。
●蓮花念誦法
此念誦法，正如名稱蓮花那般，蓮花在真言世界裡，代表著「語密」同樣也意味著「敬愛」，持念真言時，念誦出聲，即是蓮花念誦。
聲量於「自耳能聽」為度，叫作「自我修持」，聲出於舌，而受於耳為染。
所以，聾人不會受聲而染，聲量於「常人能聽」時，為「染他敬愛」，「放大聲」時，則是「敬愛調伏」。
●金剛念誦法
金剛代表堅固，所以，這念法「不需要念出聲音」，嘴唇和牙齒閉合，靠舌頭的微小彈動，來持念真言。
但很多人，初起用此法時，口部完全閉合，是很難念誦的，初始練習時，可以唇齒，微微張開來適應。
●三摩地念誦法
三摩地這詞，很難用語言解釋，它更像是一種「心境狀態」，好比「你是怎麼知道自己睡著了」那樣，難以用語言來描述。
但是，只有睡過覺的人，都知道「睡著了」時，是一種什麼樣的感受。
三摩地念誦法，是「不動口舌，只用心念誦」，好比想念「啊」這個字時，就心中起一個觀念「啊」這個字。
因為，念不是單指放聲去唸才叫念，在心中「想念」的那一念，也是念。
所以，「觀」跟「念」是等同於的，一觀，即是一念，一真言，一觀，即是念一真言，不用久久便入三摩地。
●聲生念誦法
如上三摩地念誦法，再深入一層，如上所說，心中觀念「啊」這個字時，如內心中，生出一個妙音「啊」字的聲音，讓自己聽見，而非從口念出。
好比搖鈴的時候，裡面擊鎚撞擊鈴壁，產生響聲一樣，是由內在而產生出美妙的聲音。如真言內心一轉，即聽真言妙音一樣。
●光明念誦法
每當口念出一真言時，都觀想，每一真言，從口中而出，字字變成一串串的光明。去照耀自己或眾生。
自我修行時，用光明念誦法，照耀自己，不需要放大聲，自聞於耳即可。
如需照耀他人，是用平常談話聲，就可以達到效果，破發大聲，既是「調伏」含義，請各自慎用。
1到4，是念誦法，由淺入深的過程，也是一個修行人，身心修為的一種改變。
但也不能說，哪一種念誦法最好，因為，在真言世界裡邊，沒有所謂的最好，都皆是“妙法”。
反而更看重在於，修行人怎麼去「活用」。
第5個，光明念誦法，就真是一個「方便為究竟」的方法，直接讓你用最有效的方法，再慢慢教你道理。
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