訶梨帝母，是密教中一位功能廣泛的天部大鬼神，其實質為「夜叉女」。
「夜叉」就是「惡鬼」，但是(訶梨帝母)外貌端莊。
不過，行者不能對她有過分思想，這是大忌，因為供養相應時，訶梨帝母會現身，並而會與行者進行交流。
此時，更不應作答，更不能對其有貪染，不然其身難離解脫。
(吉祥光註：有可能會與行者，發生慾望行為，這是考驗，不得與其行之，否則會成為其眷屬)
在眾多經典中，都記載具備有大神力，顯效迅速。
所以，在古時，小野僧正，每個月的晦日，都會秘密行一座訶梨帝母的供養，來祈禱防止賊人的光顧。
雖然，訶梨帝母是一尊，功能極為廣泛的天部神，可是，在法本的開篇，就會寫明訶梨帝母的法，只可以用來「行法」，不能用於「修法」。
並且，在行法的過程中，還不可以行惡。
這顯示了訶梨帝母的法，都十分靈驗，但不可以用來專修自己。
其中一個原因，就是「訶梨帝母」屬於「大鬼神」法，鬼神法的特徵就是「快」，但始終是鬼神多多少少與「陽人」有著異路。
第二個原因，可能是因為，鬼神都有七情六欲，而且訶梨帝母，還有一個「喜歡生小孩」的特點，自然，也不想(讓)行者產生不必要的感情。
訶梨帝母又叫「鬼子母、歡喜母、神母女、暗夜神」等。
(吉祥光註：是否又稱暗夜神？疑有待商確)
在訶梨帝母的法裡，有很多種的功能法，比如之前文章提過的《難婚者法》，還有如《夫妻不和轉好合法》、《貴人敬愛法》、《女人敬愛法》、《他人敬愛法》、《七日求子法》、《滅鬼魅法》等等。
雖然，看起來與許多「姻緣法」有很大關係，但是訶梨帝母最強的是“咒賊第一”。
意思就是，一切與“賊”有關的事，都效驗第一，在某種程度上說，如果你需要祈求“敬愛”，其實跟命運上的“賊”就存在著一定關係。
「賊」這句話，其實是訶梨帝母一切法中的「秘密核心」。
因為，這個「賊」，可能已經在你不知不覺間偷走了你命運中「財富」、「姻緣」、「魅力」、「子息」等等，一切世間擁有的東西。
為什麼別人會有，而你沒有？
會不會是在什麼的一個過程中，你該有的東西，被默默偷走了，才不能在這世間，所顯現出來呢？
這切及的東西太多，也很難說清楚。
不過，訶梨帝母卻給我們，道出了一個很精彩的道理。
訶梨帝母，在很隱晦中，教懂我們，人一生在世間中，必定會面對2種“賊”。
一種，是會偷我們錢財、人際關係等，一切生活寶貴資源的「外賊」。
另一種，是會偷取我們功德、運氣、內證等的「內賊」既是煩惱。
外賊，以內賊為內，但內賊不滅，則有障難化。
內賊消滅，才能顯化，所以，滅除內賊，實質是「滅罪招福」的本義。
原來，外在一切不順，一直都是「命運小偷」在玩弄。
訶梨帝母，經過如來的教育後，十分清楚「失去」的痛和對被「偷竊」的恨。
自然絕不允許，任何的「賊」，來盜取行者身上一切的東西。
以致訶梨帝母，追至上天和地府，都會幫行者，取回屬於行者的東西。
由於這樣的性質，在有關於「追債」的法中，也是最狠的。
例如，用「摩利支天」去討債，對方不還，可能就只會讓對方一輩破產貧窮。
但是，若用「訶梨帝母」來討債，如果對方不還，可是要「命」的。
因此，前人記載著，行此法，不能行惡的原因。
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