很多人，第一眼看見「真言宗」行人手上的念珠時，都會覺得很漂亮。
而我則覺得，真言宗所用的念珠，甚至可以堪稱為手上把玩的藝術品。
在平衡美學中，卻隱含著不平衡，就像是給世間人，進行著一種隱喻式的道理教育。
不信可以細細去觀察，你手中真言宗念珠，你會發現有多個不同點，至於其所隱喻的道理和秘密，先讓大家去思考一下。
但前提是，你手中的念珠，是照真言宗規矩，如法製作的。
真言宗所用的念珠，給人第一大的興趣點，必定是念珠兩邊母珠上的2個波波球了。
當然，有的是好像流蘇的線垂那樣的，沒有規定必須要用波波球。
但是，在真言宗的念珠中，不論是波波球，還是流蘇，都有專門的名字。
好比「波波球」就有幾種不一樣的樣子，今次先教大家，如何分辨真言念珠，兩邊各種「波波球」的名稱和樣子。
真言念珠的波波球，真正的名稱，其實叫“念珠房紐”，分別由2個地方組成的，那“球”或者“流蘇”叫作“房”，可以理解為“線頭結之房”就是線匯聚的地方。
而連接著“球”的那條繩，叫作“紐”，就是“線紐成繩”差不多的意思。
所以，如果是比較大型的念珠工坊，這2個地方，是可以分開訂製的。
以下就介紹幾種真言念珠裡，最常用的「房」給大家認識，學會後，跟別人定制念珠時一說，就知道你想要什麼樣的真言念珠了。
菊房
又叫梵天房，也有叫波波房，它是由很多的線，束在一起，然後用剪刀，把雙端的線剪掉，把線束散開成圓球，好像菊花一樣，所以叫作菊房，但這種房頭耐久度一般，時間長了會掉毛。如圖
小田卷房
數裡最常見的一種房頭，因為結實耐用，而且基本上，不需要注意什麼的保養。也是最常看見做法簡單。如圖
華梵天房
是菊房和小田捲很好的結合，美觀又耐用。
撚房
就是平常我們口中說的“流蘇”，這種由於太長，如果用在平常修法，總覺得過於臃腫，但是大型法會時使用，還是十分美觀莊嚴的。
紐房
這種是直接用線當房頭的，好像比較流行的「五大力珠」就是用紐房的。
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