【幻獅王著作】真正的大圓滿 ——大圓滿引導文之一

     

【幻獅王著作】真正的大圓滿 ——大圓滿引導文之一

大圓滿總主蓮師財神無死虹身加持眾有情

真正的大圓滿

我曾坐在西藏阿里地區（獅泉河鎮）附近的山上，仰望湛藍湛藍的天空中，無痕地飄動著的雪白雪白的雲朵（漢地永遠沒有這種沁人心脾的藍天白雲），而契入這種本自清淨、本自圓滿、超越因果的虛空般心性本義之實相（本不生滅，何生罪業？本無來去，何入歧途？能生萬法，何須外求？）……

在這種自性三摩地中，沒有佛經、祖論及一切儀式儀軌等外相，也沒有思想意識的流動，僅僅是了了分明、又如如不動的寂靜安祥（實乃諸法寂滅、自性清淨、本來任運自成、無有所作、勿須取捨、超離戲論的殊勝大手印境，或自性大圓滿，或正等覺）！

萬萬千千的修行者，都沉醉於佛經、祖論、上師開示及繁雜的儀軌之中，而永無出期：永遠都活在別人的理論、思想、語言文字中，何時才有自己的真理實相？甚至在日常生活中，沒有一件事，不是依靠別人而學來的，而一生都活在別人的思想中…… 

您的一切行為、語言、思想、觀念等，全是別人的；您何時才肯控制自心？證得自己的自然智、俱生智，而歸家穩坐？

日日數他寶，自無半錢分！

捫心自問，我是否一直活在別人的思想中？我是否一直以別人的教法為生？

解脫就在當下、無始劫來一直都圓滿無缺；祂一直都在那裡不生不滅。

我們在外面找個什麼？

我們為什麼貧窮、勞累、痛苦，就是因為不知一切快樂的源泉、富貴的寶藏及解脫自在等，就在自己當下的內心；而外求海市蜃樓。

無數修行者，一生都在對治自己的貪嗔癡——理論不錯；只是缺乏密行口訣『您從未真正擁有過任何東西，您能放下個什麼？您對治、斷除個什麼（一切諸法如虛空，貪嗔癡等諸煩惱皆不可得）？』

得此口訣（西藏稱甚深竅訣），您當下清涼、當下靜定、當下圓滿，還須修個什麼大手印、 大圓滿？

頭上再安個頭，還是人嗎？！

——此乃“依止現見真性而解脫”的秘中密；而非“觀待斷除對境而解脫”的普通法門。
《道情歌集》曰：“何人未曾飽飲上師尊，除惱清涼竅訣甘露水；彼者縱然多聞論典義，亦於乾燥荒地而渴死。” 

心性自性如虛空，本來正覺菩提藏；
勤修永不成佛果，無作清淨性中住。
——摘自《普作續》

當您真正地放棄了執著，真正的禪定、大圓滿、大解脫，則當下成為您的本性；您從此不必執著在家出家、入定出定、打坐散走、修與不修等，因為您的整個生命，全都在戒定慧、大成就、大圓滿、大解脫之中！

您一旦證悟（解脫實執），就永遠不會再像過去那樣認幻做真、認賊作父，拾人牙慧、嚼人眼屎！

您一定會煥然一新（活力四射、雙眼帶電、魅力十足）、脫胎換骨（身體雖仍現人天相，密意是自性佛、或法性佛）、瀟灑自在（不受任何人、事、物縛束的大瑜伽士）…… 

所謂的“大圓滿”，原本是人人本具的大圓滿；而不是天天聽人講說的大圓滿，也不是日日閱讀大圓滿的書籍及法本，更不是靠修持而成就的大圓滿！

上上根基者，當下一悟，直證心性本義（俱生智）、頓超能修所修如虛空般之實相，即刻解脫自在；根本不須要長期勤苦修行，不須要苦修禪定，只須一切時處，都自然安住於如河流般的心性瑜伽中而不渙散。

真正的佛法，全是自我了悟“自心是佛（心印、佛印、大手印、大圓滿及大中觀等心性光明——即超離一切語言文字及思維尋思的心性）”；而不是燒香拜佛的偶像崇拜、儀式儀軌的表相表法——這些僅是宗教信仰及生信磨性的初級功夫。

歷史上的高僧大德，或大成就者們，參禪、行禪及日夜安禪等，並不是什麼都不做、什麼都不說、什麼都不想；而是心無所求地行一切事。

首先，我隨緣轉載一篇網上的短文—— 

“杖指老人” 

——蓮花生大師極殊勝的心性直指教授！

轉載說明：本教授在藏區流傳很廣，也有“棒指老翁”的譯法，末學也曾經聽聞，文字精煉極為殊勝，適於在家及初學者修持。

關於大圓滿教法的保密及流傳，末學最近看到慈城羅珠堪布這樣一段開示：

“現在大圓滿已經無法保密了，隨便在一個較大的寺院流通處，都可以看到很多有關大圓滿的書，翻譯成各種語言的大圓滿修法也隨處可見。

“不過，我覺得這沒什麼問題；這只能表示法本不保密而已，法本真正的意義沒有人懂——也就相當於沒有公開。

“大圓滿'徹確'的部分，讀起來似乎很簡單，就像《六祖壇經》一樣，一般人也看不出什麼來。

“其實，大圓滿的真正內容還是沒有公開；仍然保留在藏地的山溝裡面。” 

正文: 
當偉大的上師蓮花生，居住在桑耶寺的大岩蘭若時，有一位未受過教育的六十一歲老人——族姓拿葛的喜饒·嘉波，他對上師有著最深切的信心及強烈的虔敬心，服侍了上師一年。

這段期間，拿葛並沒有請求任何法教，上師也並未給予他任何教法。

一年後當上師打算離開時，拿葛供養了一個曼達，上面擺放著黃金做成的一朵花，然後說道：“偉大的上師啊，請仁慈地顧念我。

首先，我沒有受過教育；其次，我的智力薄弱；第三，我年老了，所以我的身體四大已經耗損了。

我懇求您賜予法教給一位站在死亡邊緣的老人，請賜予我簡單易懂、可以徹斷疑惑、容易了悟與運用、見地有效，並可在未來世中幫助我的教法。” 

上師將自己的手杖指向這位老人的心，然後賜予了這個教授：

“注意聽啊，老人！深入觀照自身明覺的這個覺醒心吧！覺醒心既沒有形狀，也沒有顏色；既沒有中心，也沒有邊際。

“最初，它並沒有起源而是空性的；中間，它沒有所居之地而是空性的；最終，它沒有目的地而是空性的。

“這空性並不是由任何事物所製造的，而且清明又具有覺知。

“當你看見了這點並認出空性的時候，你便了知了你的本然面目。

“你了解了事物的本性，於是你便是看到了自心本性，你會對實相的根本狀態生起定見，也會徹斷對智慧的困惑。

“有著明覺的這個覺醒心，並非由任何物質所造；覺醒心是本自存在的，而且是你自身本有的。

“這是很容易了悟的萬物本性，因為這本性不必在他處尋得——這即是自心本性，而這本性並非由某種可攀執的實質感知者和所感知對境所組成。

“自心本性使常見與斷見的界限邊見消失了，在這樣的本性中，沒有什麼需要覺醒；證悟的覺醒境界即是你自身自然清醒的明覺。

“在這明覺中，沒有什麼會下墮到地獄，明覺本來便是清淨的。

“在這明覺中，沒有什麼需要實踐的修持，其本質即是自然覺知的。

“這個本然境界的殊勝見地就在你自身內，這是無法從他處尋得的，你必須如此生起確信。

“當你如此了解了見地，並想要將見地運用在你的經歷中，那麼不管你身居何處，都是你的身體所成的山林閉關隱修地。

“無論你感知到什麼外在顯相，都是自性本然生起的顯相，也是自性空的空性；就這樣讓外在顯相如實呈現，遠離心智概念的戲論造作。

“本然自性已解脫的顯相成了你的幫手或友伴，你已能夠以顯相為道用而進行修持。

“於內，無論內心有何變動、無論你想到什麼，這些都是無自性而為空性的。

“想法的種種展現是自解脫的。當你憶持自心的體性時，你便能夠將想法作為道用，而且這個修持是很容易的。

“最密的建議則是：無論你感受到什麼煩惱，要深入直觀，於是煩惱便會不留痕跡地消退。

“如此，煩惱便自解脫了。這是很容易修持的。

“當你可以這樣修持的時候，你的禪修訓練便不會局限在座間而已。

“由於了解萬物都是幫手或友伴，因此你的禪修體驗不會變易、本然自性不會間斷止滅、行持也是自在解脫的；無論身居何處，你都不再與內在本然的自性分離。

“一旦了解到這點，你的物質色身也許垂垂老矣，但覺醒心卻是不會老化的；覺醒心清楚了解年輕和年老並沒有差異、本然自性超越了偏見與偏頗心。

“當你認出明覺和本然覺性就存在於自身中，便沒有利根器與鈍根器的差別了；當你了解那遠離了偏見與偏頗心的本然自性就存在於自身中，便沒有學問大小的差別了；即使支托著心的這個身體散滅了，明覺智慧的法身也不會止息；當你能讓此不變或不動的境界穩固時，便沒有長壽或短壽的差別了。

“老人家，好好修持這真實義吧！將這修持謹記於心！

“不要將文字錯認為意義，不要與你的友人，即勤勉精進，相互分離！

“要以正念覺察來擁抱、體驗萬事萬物。

“不要沉溺在無用的閒談及無意義的流言蜚語中。

“不要投入凡俗的目標！不要讓自己因擔憂子孫而受到擾亂！

“不要過度渴求飲食！要讓自己平凡地死！你的生命就快耗盡了，因此要勤奮精進！” 

——好好修持這個為一位面臨死亡邊緣的老人，而說的教誡吧！

由於蓮花生大師，以手杖指向喜饒·嘉波的心間，所以，這個教誡於是被稱為“杖指老人的教授”。

拿葛的喜饒·嘉波後來證得解脫，並獲得大成就。

卡千的公主為了未來世代的人們，寫下了這些內容，並以“杖指教授”的名稱，而受人稱聞。

附：幻獅王關於《富貴的金鑰匙——緣分》的評論：

《揭秘誰是史上悟透捨得的第一人？》（微信公眾號把該文一起發出，請關注幻獅王微信公眾號：daweide79，查看更多更全內容）一文，確實令人一見生喜，我相信凡是有緣閱讀此書的網友，無不深受啟發，從此改變自己根深蒂固的貧困習慣；若再完全臣服及接納本文《富貴的金鑰匙——緣分》，相信不久的將來，您將造就自己更理想的人生及輝煌命運。

事情確實如此，第一個悟透捨得的人，一生三次成為全國首富；第一個悟透緣起的人，一生即生成佛。

釋迦牟尼佛是第一個悟透緣起的聖僧，是他那個時代的“緣起王”；

接著是龍樹菩薩徹證緣起，以“緣起性空、性空緣起”的點石成金，使他成為當時古印度首富，養活全印度的僧眾及全印度的窮人，也因此“緣起性空”的證悟，而成顯宗、密宗等“八宗共祖”，除佛之外的最高成就者，一代“緣起王”；

西藏直貢噶舉派的吉天頌恭，成為那個時代的雪域高原“緣起王”；

我個人的一切福德、慈悲、智慧、能力等，全部都是來自“緣起性空、性空緣起”，洛桑嘉措上師及根登嘉措師公，曾幾次封我“這個時代的緣起王”——有心人看了我的文章後，應該有此同感，在這個時代，還真找不到將“緣起性空”玩到如此透徹、純熟，及活用境界的人。

人無自信，佛力無救。成功，貴在揚長避短及創造緣起。

我真誠地祝福天下網友，以我的文章為緣，生起您的健康、長壽、財富、權勢、榮譽、慈悲、智慧、神力、解脫等幸福人生！

我們幸遇這個互聯網時代，坐在家裡就可以通過網絡，了知全世界的奇人奇事及輕鬆閱讀極具啟發性的優美文章。

根據時代的特徵，選擇自己的人生長處，去悟透人生及宇宙的時代真理實相（範財神的捨得、佛陀的緣起、您的緣分或其他），在“將相本無種，明年到我家”的究極空性中，積極主動地創造因緣，而獲得您理想的命運！

多大點事？不就是“萬法皆空因緣生，潮起潮落我做主”嗎！

偈中的“我”，指空性光明如來藏，不是指無常變遷的肉身我執。

在空性光明如來藏中，體性雖是究竟空性，但自性卻是清清明明的純淨覺性，同時大悲心周遍法界，一切原本具足，只須您去創造新的緣分、廣結富有的人事物等緣分，必生出富有的果實；否則，“此生故彼生、此有故彼有”的緣起法，就不是絕對的宇宙真理了——遍智的佛陀，不至於只見到相對真理吧？！

龍樹菩薩當年正準備將一整座山，全部變成黃金時；綠度母及時顯相制止。她擔心引發大規模的戰爭及搶奪，因她深知人性的貪婪。

即使到了今天，哪個國家的山脈，若一夜之間，全部都變成了黃金，恐怕全世界都會搶奪，而且會有一千萬個“正當”理由，對此國發動戰爭。要做到點石成金，必須具備兩大基礎：甚深禪定，及甚深智慧（即緣起空性力）。

僅僅依靠學習理論、早晚課誦念儀軌，而不去生活中積極主動地創造緣起，是不可能有任何福利果實的。

一切祈禱、祈請等都沒用，必須去製造因緣。

祝愿大家廣造吉祥緣起，心想事成！

大家若有閒暇的時間、足夠的鈔票，及悠哉悠哉的好心情，最好前往離天堂最近的地方去感受一下天堂之樂！

人最怕福報不夠——到再美麗、再銷魂的人間仙境去旅遊，也沒有絲毫的快樂可言；眼睛無神的看著仙境，內心深處卻相續不斷的想著自己沒有錢、感受著強烈的匱乏感。

自心與環境不和諧，很難活在當下，與百花“同一心識”，與旺盛的生機同呼吸，讓大自然洗肺，任心自在於天地萬物的靈氣之中，健康快樂！

我很欣賞噶瑪仁波切一句話：“心胸狹窄的人、缺乏福報的人，總覺得所有的人都在針對他”。

大活佛講的是真話，這樣的人，無論在任何時候任何地方聽到別人講不好的話，都認為是針對自己，而鬱悶、煩惱、氣憤，長期“心相續”的仇恨……即使在朋友圈，哪怕與他八竿子都打不著的一篇文章，若文內舉例不好的人，他都認為在針對他，他氣憤不已…… 

因此，我因寫文章，舉正面及反面例子（沒有事例的文章，缺乏論據），根本與個別人沒一毛錢的關係，但卻令他怒髮衝冠，我常常在寂靜中感受到這種人的怒火攻心……弄得開常常寫文章不敢舉反面案例，他們自己又不退群，從不點贊，還要找氣受。

為什麼不接收文章的正能量呢？我講了那麼多的成功案例，那麼多的成就者事例，為何不“大開財門，引福入內”？

應該深信及定解“上師講的蓮花生大師，就是我！”“嗨！文章中的龍欽巴就是我”！“哈哈哈！上師今天開示的巴楚仁波切傳大圓滿，就是專門傳給我的，就是專門對我一人講的。”如此這般，多棒！

行文至此，大家捫心自問，我是屬於哪種類型？

若是喜納負能量者，立刻堅決改正：這世界上沒有要跟朋友過不去的傻子，沒有跟自己的學生恩人等較勁的瘋子。

事實上，許多人轉發的文章，是自己得到了啟發、得到好處後，自己覺得好，才轉發到朋友圈的。寫文章的作者，總是想方設法讓閱讀的人，得到各自內心深處的聲音相應，從而啟發智慧，找到各自的人生方向或成功方法等。

心胸開闊、福報大的人，不管在哪裡聽到或在文章中看到讚美、羨慕、喝彩的語言，都笑納無餘；凡是聽到或看到是非，也是一笑了之。從不將一切負能量與自己沾邊；

相反，他們笑納一切正能量，並且自信滿滿地認為只有自己擁有這大富大貴大事業。
我們堅決使自己成為這種“盜天地之財”的成功人士。

上師反覆告訴我“你最好時時處處盜取天地間這無主的財富；既不犯盜戒，又圓滿了自己的福德資糧。” 

好了，您的命運，就在您結的緣上。毫無神秘！一點也不深奧！

望大家依據今天的正文，廣結善緣、廣納福氣財氣、廣開財門，專業創造健康緣、富貴緣、解脫緣；千萬不要顛倒黑白地去結惡緣、結鬥爭緣、結貧賤緣。

漢族師生間、師徒間，一旦發生誤會，往往往死裡整，看看氣功大師王林師徒，雙方死於……而藏族師徒，勝過父子，哪裡有這回事？佛曰：“設若聞一句，若不奉為師，百世生犬中……” 

以開放的心，與宇宙合一，與虛空合一，成就金剛總持果位（最高的佛果）。

所謂的“金剛”，就是“萬里無雲萬里天的永恆不變性”。

所謂的“持”，就是“持有”。所謂的“總持”，就是“唯一的持有主”。

您與“萬里無雲萬里天”原來就是一味，您原本就“圓滿具足這空性光明法身”，您原本就是“總持法王”，足夠自信，絕對掌控，主宰生死，開天闢地，自性佛土…… 

寧瑪派智者慈誠羅珠堪布的這篇《有智慧的人，觀察緣起，會獲得智慧》文章（微信公眾號把該文一起發出，請關注幻獅王微信公眾號：daweide79，查看更多更全內容），真實地道出了佛陀的教法精髓——緣起法；又真實地再現了佛教解脫的密意——緣起法。

值得大贊！