息增懷誅，這個很多認知密宗的人，朗朗上口的四個字，這四個字，就是密教修法中的四種成就悉地，四種成就分別為息災，增益，懷愛，誅殺。
在密教阿闍黎行法中，常會因應所求的悉地不同，而在設壇、行法時間、行法方位、乃至所用的法器器具，都有一定的差異。
這些都稱為成就相應，密教認為，應用各種相應，在所求之事上行法，會更易成就。
除了上述的四種成就外，還有「勾招和延命」這二成就的修法，都是在四種成就內衍生出來的。
這次，打算分四期爆料，給大家了解到，在密教修法中，四種修法的各種相應運用，和修四種法的修法目的。
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其實，每一本尊，基本上都可以通四種修法成就，只是有的本尊，由於某些特性，不太適合某一類的修法。
但有的，也因為本尊的某些特性，作某類法，是十分適合極易相應，例如：追貸，我自己修法，必定首選是摩利支天。
息災法，在許多密教前輩所寫的古籍中，很多都認為，息災法是四種成就法中，為最上成就法，在我自己而言，也是所作法中最多的，比較常用的如：不動明王，大日如來，佛頂尊勝等 ，都是息災法常用的本尊。
息災法，主要的特徵，就是如名那樣熄滅災害，好像一些突然發生在身上的一些重大疾病，這類大多都是「基因」的病，是我們「DNA」中，本來就存在著某些突變，等等時間空間，到時機了，就而激發，這個就是我們身上累世，本來就帶有的「業」。
但要再強調一下「業」是名詞沒有好壞之分的。
壞的業就是障礙，好像很多人，覺得自己運氣不好，事事不順就是「業障現前」了。
所以，我們修息災法的目的，就是“催吉避兇”，將不好的壞業，進行清洗，那就會“好業現前”了。如光明真言，一樣是息災的修法，好像我教別人光明真言時，有的時候，我是預料到有事情會出現的，我都會提前跟對方說，你念這個，會有一定的反應出現，這些就是淨除壞業的現象。
就好像命理學裡面的“八字”，如果命運都是像“八字”那樣安排好的話，就是各種業所造就的命運定業，要改變就必須用“無常之力”去洗淨定業命運，使之向好。
舉一些例子，好像長期的運氣不好，突然來了重大疾病，其實有一部分是「業病」來的。
遇上某些災害，如：水災火災等等災害，危及到生命等的，都是可以按息災的修法，進行修習。
被靈界所害，其實也是按息災法而修的，也是你人生中的業所帶的災，不然不會與你有緣。
息災修法的相應顏色為白。白是潔淨無瑕之色。所以，如果見阿闍黎修法時，特別換上白色的裏衣和飾物，一般都是要行息災法了。
息災相應方為北方，修法時面北而坐，坐姿為蓮花座，行法時，要以寂靜慈悲的心作法，形狀為圓既是水輪之樣，用淨水來洗淨我們。所用香品為沉香。
作法時間為深夜的01~08時作法。
以上皆是息災行法之各種相應。
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