【玄義阿闍梨】愛染明王持鈴的秘密

密教，自古以來，視「愛染明王」為秘密本尊的原因，是它既存在於「金剛界」曼陀羅之中，而又「隱藏」於曼陀羅之中。

如果沒有徹底了解愛染明王的本質，也很難在金剛界之中尋得。

進而就《瑜伽祇經》中說那樣，「愛染染愛」般，充滿著不二的秘密教課書。

像是「顯於」金界，又「顯於」胎界，但又像「隱於」金界，又「隱於」胎界之中，剛好每每都位於自他不二之間。

關於愛染明王的秘密，會在公眾號內，一步步去慢慢解構，而解構它的鑰匙，就是「自他不二的絕對平等」。

之前，也有在號內，斷斷續續解構過，愛染明王的其他秘密，比如「弓手和箭手」的秘密寓意等等，沒有看過的可以在號內回看。

這次文章，將會解構公開，愛染明王「持鈴手」的大秘密。

一般網上，大約就只會解作鈴是“驚覺”，這雖然沒有錯，但又不是全對。

因為，這是站(在)於還是「金剛薩埵身」時而說的。

金剛薩埵身時，還是「寂靜」的清淨身，可是「愛染身」是經歷了「欲觸愛慢」後，成就的金剛薩埵。

那麼，繼續用清淨身時的「驚覺」，就不完全適合了，這也是修愛染明王，為何不能顯效「敬愛」的秘密所在。

「鈴」在密教中，是一件很特別的法器，它不像獨、三、五股有著基礎形態，在修法壇上的鈴，可以是百變的比如寶鈴、鉤鈴、五大鈴等等。

而一般，為了方便，都是用五股鈴為主。

而且個人修法中，「鈴」是除了「罄」外，另一敲擊會發出聲音的法器，是召集一切諸尊時用的。

比如，準備上座前，都會敲擊「磬」，示意行者，即將行法。

但「金剛鈴」，則代表著行者的「內心」，所以，搖鈴的規則，也是每個阿闍梨「自己的秘密」所在，是在渡己還是渡人，外人是難以知曉的。

正如「鈴殼」包裹著「鈴錘」，自然鈴錘，就成了內在的秘密。

並而由於金剛鈴，代表著行者的心，以致行天部法時，是既不會搖鈴，也不會瑜伽「我入入我」，正是金剛鈴，是代表著行者的「內心」原由。

每一擊的鈴聲，代表著行者，每一次發出的意念，鈴聲的特色，是「由內往外」而擴散的。

聽鈴聲的，可以是自己、可以是他、也可以是一切等等法界等，是以心念，藉由「鈴」而擴展超越三界，這是密教中用鈴的「秘中秘」，所以「鈴不能亂搖」。

鈴的擊聲，可以是招集的，也可以是摧滅的，就如開心時搖鈴，表示歡樂，發怒是搖鈴，表示暴怒。

不知大家有沒有看過，用鈴幫人驅邪的畫面，作法人「帶此心念」持咒搖鈴時，如果對方身上，如真有依附，體內的靈體，會極為難受，必然會顯出一系列反應。

所以在大師的《禦請來目錄》中有那麼一句：

「受持頂戴，福利無極，外催滅魔軍，內以調伏煩惱」 空海（806年10月22日）『禦請來目録』

這是說明，密教法具用力時，可以福利無極、也可以催滅魔軍、更能調伏煩惱，重要的就是，要了解到每一個法器，配以每一個本尊時，怎麼用才是極致，什麼用才能發動。

我曾經多次說，愛染明王是一位「極致不二」的本尊，不能了解到這點，將無法悟到愛染明王的任何秘密。

極致的不二，就是「不內外、不自不他」等等的「絕對平等」，在「平等」中才能成一。

就好像「愛染和染愛、自染和他染」，都是有對應物的絕對平等的。

而鈴，就是把這道「力」傳開的方式，鈴是要敲擊發出響聲，才能把愛染或是染愛，所傳遞出去。

如果自己或他人，沒有聽到這個叮叮叮的敲擊聲時，是感受不到你內心的，因為，對方和你都是沒有「他心通」。

好像有日，在咖啡廳喝咖啡的時候，不小心被一個正爆的異性，被染愛了你的心。

如果你繼續，在那很裝嗶的坐著裝作鎮定，就是一叮不響，是很難有什麼後續的。

但如果這時，你內心開始敲擊了愛染的鈴聲，向外轉導力量時，給那位正爆的異性，聽到你歡悅的叮一聲響時，對方才知道你受染了，才會有之後的發展。

搖鈴，召集異性需要如此，用鈴，召集財來更應如此。

愛染明王的鈴，就是用“悅樂”的大愛，去響徹世間，讓你可以「染一切你想染」的眾生，皆為你所染，。

鈴，代表著就是你的“聲”，你的聲，就是你的「語」，要用悅樂的語，才能染得眾生，不是在坐著一叮不響，就能染盡一切眾生的。

怎麼樣說出「悅樂」的語？就是「四攝至菩薩」的秘密智慧了。