寫在前面！本文過於奇幻，請當小說看，文中事情現象，我也難以解釋和一一說明，也無雖較真，就當作都是虛構幻想的腦洞，所以，信則有，不信則無，如有雷同，一定是巧合。如要來論一切，以你為對！
利用呼吸的修行方式，相信大家在很多地方，已經看到過不少，比如「數息觀、火呼吸法、吽字秘息」等的瑜伽呼吸法，或是深呼吸，讓自己冷靜之方法，十分多種多樣化。
但是，如果再深一層來問：這些利用「呼吸」修行的目的又是什麼呢？
我猜十之八九，只會回答讓心靈寧靜下來，讓心身得到淨化和按摩內臟之類的無聊答案。
之所以稱之為「無聊答案」，是因為回答這類的答案的人，其實根本也不清楚修持呼吸法，到底為了什麼？在呼吸的一出一入之間，存在著什麼奧秘？
這樣修持下去，最多就是感受到呼吸的多樣性而已，就沒有然後了。
當然，掌握著這個奧妙秘訣的人，也不會輕易把這個秘密吐出。
畢竟，掌握到修行人體奧妙知識的，還只是少數，大多是以盲引盲，連呼吸中的生死輪迴都不知。
雖然，這是人體中的奧秘，同時也是「風息」修持上，鮮有人知的秘密，但拿出來給大家了解，也未嘗不是一件相當好的事情，還有可能啟發到一部分的在修行中的行者，得到相當理想的進步。
同時，也只有了解到這個奧秘後，再去修呼吸法，才能認清真正的重要意義，除非，你只是純粹為了享受深呼吸帶來的快樂。
在密門裡，會把「呼吸」稱為「風息」，風是「地水火風空」五大中的「風大」，一般會用下圖的梵字來代表風大。
息是氣息，一入一出為一息，相續不斷為氣息。
在密門的角度來看，只有「生的物」才會有氣息，「死之物」是不具備氣息，更不會具有風息。
不過，需要注意的是這裡的「生的物」，並不止指我們認知上的生物，而是一切「能動向上的活動物」。
例如：「地球」也是「能動在生」的物。
所以，「地氣」以一日為度，一上一落的運行，才有了「風水」的成立。
好的風水，就是在找地氣「一上」時的「生方」在哪，這是地氣的奧妙。
所以，一個厲害的風水師，並不需要天天拿著羅庚背五行地盤的，(就)好像一行阿闍梨那樣，望一望天，自然知道你運在何方。
原因很簡單，因為他向天望望，就知地氣從何而發，願者之宿何能解。當然，這也是密門行者的一個方便。
在密門五大的角度來看「風大的性」是無形而能動，只要有「動」就一定有風大的存在。
就好比我們的身體，外表來看四肢不停地「自主或不由自主」的活動，皮毛和頭髮指甲等「不由自主」地不斷變長。
內在來看，體內的各個器官，不斷地「不由自主」地搏動，液體也在不由自主地流動著，但人體的「大小二便」是可以自主選擇「現在要不要拉」的。
不過，到達極點時，就不到你自主選擇了，因為，這時你的「風大」已經失控，而(輪)不到你控制了。在密門來說，這都是「風大」不斷在運作的現象。
不知大家，有沒有留意到，我上段話，不停用了2個詞語，一個是「自主」，一個是「不由自主」。
「自主」是可以由我們自己意識去控制的，比如手腳頭等，而「不由自主」是不能隨我們的意識去控制的，就算你用意識去控制也控制不了。
比如脈搏、心跳、內分泌等，都是經身體中的潛意識（借用現代詞也可以用無意識）來掌管控制的。
由此，我們大概已經知道，我們人體中，存在著2套系統，一套是「意識系統」，一套是「潛意識系統」。
不過，神奇的是，在我們人體中，這2套系統，是有一個連接點的，這就是呼吸。
又如「瑜珈呼吸法」中的「火呼吸」法，其實這是Kundalin（軍荼利）瑜珈裡，其中一種呼吸法。
這種呼吸法的特色，是不斷地利用「快速」的方式進行「深度呼吸」。
現代瑜珈課上的老師，會告訴你，這樣的呼吸法，可以快速按摩內臟，透過呼吸，盡可能吐出身體毒素。
他們不會知道，其實這都是古吠陀的學問，為什麼這樣的呼吸方式，可以拉到「火」上邊去說，只有形，沒有神的一種形式而已。
這裡的「火」是指五大中的「火大」，火大的性，是「溫熱」，只要有溫度就有火大的存在。
利用「風大」的能動，不斷加速運動，就會產生溫熱（火大），其實就是利用風大，去控制潛意識中的火大。
「火大」是「有形難控」的，只有「風」的「性(特性)」，才可以控制火的方向。
而再深一層的「水大」，更是需要「火大」的升溫加熱，才能得到「昇華」，再有「風大」的動力，才能把昇華的「水大濕性」，帶至頭頂，達到Kundalin瑜伽中拙火的效果。
其實，也就是從「意識」入手，去控制「潛意識」的一種修持。
而「風火水」這三大，更是生命奧秘裡的秘中秘，這個暫時還未想到，能不能公開寫出來。
但當然，這都不是一時半刻，就可以「密運」達成的。
好像有的人，透過「調息打坐」和「靜坐」一段時間後，突然就開發出了一些什麼的奇怪功能，可以看到一些奇怪的東西一樣。
其實，並不是什麼特別的功能，(那)是人體本來就有的，只是平凡作為人類的我們，這些功能都被一些「力」覆蓋在潛意識之中，不給我們肆意使用而已。
修持，就是學會用什麼樣的方式，去解除這一切的束縛，而達到自在。
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